第086 醉翁之意不在酒
翻阅轮回者资料完毕，贺路千又把精力转向玉皇山屠魔大会。
玉皇山屠魔大会出乎意料地群英荟萃，不仅岳山派掌门、玄岳派掌门、跋陀寺主持等武林领袖部亲自赴会，悬空寺、上清派等许多一线门派和二线门派的掌门、掌教、主持、方丈、观主，也都千里迢迢过来捧场。
群英荟萃夸赞，一点儿都不虚夸。
情报显示，武林江湖上有名有姓的一流高手和顶级高手，最少来了一半。
玉皇山附近到处都是高手，地摊吃一顿便饭，傍晚去河边散步，就能偶遇这大侠那大侠。
许多侠客都醉心于武学，如今蜂拥聚集到玉皇山，彼此或者争强好胜想分出输赢，或者实战切磋各家绝学，或者习惯以武功解决问题。今儿我找你切磋，明日你找我赌斗，日日都有约战，夜夜都有比武。这次玉皇山屠魔大会，可谓是数十年来最喧闹的武林盛事。
名侠们不断约战切磋，百晓生们密切关注切磋结果，争取第一时间推出甚么天下十大高手名单、某州十大高手名单、年轻俊杰名单。把名侠当成偶像崇拜的年轻少侠或者战五渣，不管真懂还是假懂，也都纷纷热情围观，时而感慨某某好厉害，时而质疑某某不该排这么高。
一时间，玉皇山无比喧闹。
对于土着侠客来说，玉皇山屠魔大会的的确确群英荟萃，天下第一高手岳山派掌门都非常罕见地抛头露面。可读完玉皇山屠魔大会的大概情报，贺路千却觉得玉皇山一点儿都不群英荟萃。
恰恰相反，贺路千从字里行间看到了蝇营狗苟、自私自利等词汇。
宫千钧先前猜对了，贺路千并非玉皇山屠魔大会的核心目标。
令门阀江湖感受到威胁的，其实是一品堂；令门阀江湖恨不得除之而后快的，还是一品堂。
项庄舞剑，意在沛公。讨伐贺路千，只是某些人瞒天过海把武林群雄召集到玉皇山的藉口。随着武林群雄陆续到位，针对一品堂的舆论攻击迅速有条不紊拉开序幕。
先是十余名颇有名望的京师豪侠，哭哭啼啼向各大掌门喊冤，指控一品堂的种种恶行。经过数日舆论发酵之后，包括岳山派掌门、玄岳派掌门、跋陀寺主持、玉皇派掌门在内的三十余位掌门，再及时顺应民心，达成利益阵线共识门阀江湖联名抗议，要求朝廷立即解散一品堂，并惩处宫千钧等仗势欺人的恶犬。
门阀江湖有自己的武装力量，他们的抗议，从来都不仅仅是嘴巴上的抗议。
首先，玉皇派盛情邀请了燕州江湖势力参加玉皇山屠魔大会。
安车骨蛮族兼并燕州期间，安车骨高层已经和燕州江湖势力斗出输赢。凡是不甘心接受安车骨统治的江湖势力，或者投归祁镇北的祁镇，或者拖家带口迁徙到中原内地；此时还留在燕州发展的江湖势力，要么低调选择中立，封山不问世事；要么宣布效忠安车骨，成为安车骨旗帜下的门阀江湖。
今日的燕州江湖，已然站队安车骨阵营。
中原江湖门阀和选择效忠安车骨的燕州江湖门阀理该处于敌对状态，各为其主式不死不休搏杀。而事实呢？中原江湖门阀与与燕州江湖门阀把酒言欢，绝口不提安车骨在燕州的杀戮，绝口不提炐朝炐人与安车骨蛮族的家国仇恨，甚至安车骨镇压燕州江湖门阀的旧事也绝口不提。
此时此刻，中原江湖门阀和燕州江湖门阀高喊除魔卫道、匡扶正义等口号，说一品堂和东西两魔的罪恶大于炐朝和安车骨之间的矛盾。仿佛贺路千沿途杀死的罪人，萧红雨抄家的勋贵，才是门阀江湖立志保护的“百姓”和“民众”；死于安车骨屠杀的数万数十万百姓，都是无需介怀的小事儿。
门阀江湖的匡扶正义，是要求朝廷解散一品堂。
门阀江湖的除魔卫道，是镇压东魔贺路千、西魔萧红雨，维持他们的既有利益和既有秩序。
这样一群武林群雄，算“英”吗？
或许算。
却终究不是贺路千想要的“英”。
与这些门阀江湖相比，贺路千更愿意把素不相识的萧红雨视作“英”。
再说安车骨。
安车骨之所以能够快速崛起，离不开中原江湖门阀的默契支持。中原江湖门阀最初把安车骨当狗养，阴谋灭掉孟定海余孽之后，再卸磨杀驴拆散安车骨。奈何安车骨前任大单于老谋深算，不仅把中原江湖门阀的狗粮吃干抹净，还趁机吞并了孟定海的遗产和燕州梁家的遗产。
安车骨现任大单于破六韩王吉，没有因为安车骨已经崛起就与中原江湖门阀翻脸。恰恰相反，破六韩王吉比他父亲更重视中原江湖门阀这股力量，当中原江湖门阀联系安车骨寻求援兵支持时，破六韩王吉立即委托燕州江湖门阀向中原江湖门阀示好，表示愿意力支持中原江湖门阀的正当要求。
破六韩王吉为了尽可能表示诚意，前些日亲自率领六万步骑，突袭西线战场的锦和堡。破六韩王吉又不追求一时利弊，主动放弃己方的夜战优势，改而挖掘壕沟围困锦和堡，配合中原江湖门阀向炐朝施压。
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