需要说明一点，土着世界的战争，从不苛求单对单打斗。因为数量就是战争底蕴，一品修行者数量少，证明你方实力不行，乖乖认输就是了。
一品修行者与一品修行者之间的大『乱』斗，若能明确分出胜负，战争也基本上就到此为止了；只有当一品修行者之间的大『乱』斗像彭公岛战役那样陷入僵局，或者某些二品修行者有信心对抗一品修行者时，二品修行者群体才会替补作用投入战场。
不需要烦恼兵种搭配，不需要布阵艺术，土着世界的战争规矩简单到弱智都能明白。
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因为优势转移到乐东岛，此前主张妥协的傅永炐、情绪复杂的范世炐、关复炐兄弟，全都变成了主战派。
四人达成共识完毕，关复炐孤身赶赴彭公岛，向泥毒番平乐王联军递交战书，约定决战时间和决战地点；傅永炐、范世炐则领着贺路千会见一群二品、三品修行者，把贺路千三战三胜击败安乐三杰的喜讯告诉大家：“有了贺前辈，此战必胜！”
一群二品、三品修行者，意料之中地哗然一片。贺路千此前干脆利落地击败蓝朝宗、颜臣宋、姜辉、邱月生等四名二品修行者，已经让大家对“贺路千晋阶一品”有了心理准备。可谁也没有想到，贺路千这位老将，竟然厉害到能够击败傅永炐。
但以武为尊文化有一点比较好，胜了就是胜了，败了就是败了。没有人跳出来抨击贺路千不可靠，没有人质疑贺路千不熟悉一品修行者层次的战争，更没有人明确反对贺路千后来居上。实力就是真理，实力就是一切，贺路千打赢了傅永炐，就有资格领导乐东岛。
当然，他们的态度也仅限于“不反对”。
不反对是一回事儿，真心支持是另一回事儿。如果贺路千表现不好，甚至在左丞相职位上干得天怒人怨，这些一品、二品修行者必将用脚投票表示不满：他们固然不敢挑衅贺路千，却敢弃官隐居、临阵降敌，暂时或永久脱离乐东岛。
面对新官上任的贺路千，绝大多修行者都是相对消极的中立态度：我不反对你，但也不支持你。
左丞相明明名义上排序第一，可贺路千在众修行者心中的威望，却始终次于傅永炐乃至范世炐、关复炐兄弟。
原因说起来很简单，还是天赋、年龄。
傅永炐是23岁晋阶一品的天才，虽然而后蹉跎至今，但是大家都看好他未来能够晋阶超品。反观范世炐，34岁才晋阶超品，哪怕范世炐厚积薄发快速追赶到99级实力，他也不被世人认可：范世炐的终生成就，大概率止于一品。
至于贺路千的“天赋”，就更差了。
贺路千明年六十岁，已经半只脚踩进棺材。这种岁数的一品，除了临时应急为乐东岛续两三年命，还有什么值得期待？今年刚下定决心投靠贺路千，明年贺路千突然病死，这不是搞笑吗？
相对来说，还是今年33岁的傅永炐值得期待。
凡此种种，以致没有一名二品、三品修行者选择站队贺路千。贺路千手持象征乐东岛最高权力的左丞相官印，却尴尬混成了没有得力亲信、得力部下的孤家寡人。
贺路千却不在意这些。
原因前面已经说过，等贺路千稳扎稳打晋阶超品，一切都会好转。
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泥毒番平乐王联军总帅圆石巴里强硬态度回应了关复炐的决战邀请，决战时间选定在十二月初二日。
双方协商决战地点时，范世炐最初把战场定在新丰郡沿海海港，以便乐东岛发挥出地利优势。傅永炐表示反对：“若让敌兵靠近乐东岛，万一他们袭扰沿海各港口怎么办？”
范世炐冷笑：“他们若敢袭扰乐东岛海港，我也跑到巴牙城（泥毒番东王驻地），让他们不得安生。”
傅永炐仍旧反对：“哪有这么简单。”
“环顾四周，安车骨敌视我们，泥毒番、蚵卡番、石竹番、南蛮诸番也都敌视我们，除非泥毒番行事太过，他们绝不会为我们主持公道。而咱们乐东岛地广人稀，海港往往只有数千人口，数千数万人死伤说出去，很难在武林中引起重视。”
傅永炐与范世炐争执许久，于是把决战地点改成远离乐东岛本土的彭公岛。
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十一月底，彭公岛传来一条坏消息。
平海王的长子原喜信，突然以个人身份加盟泥毒番平乐王联军。
平海王原震敬，是与平乐王魏云福、平灵王、平云王齐名的四大丰人超品修行者。平海王原震敬的势力又稍强于平乐王魏云福，麾下有三名一品修行者，其长子原喜信、其次子更是其中之二。
乐州与海州相连，如果原震敬与魏云福缔结同盟，两州互相守望，岂非可以派来一名超品？即使原震敬、魏云福懒得亲自来彭公岛，原喜信把海州另外两名一品修行者喊到彭公岛助战，也能瞬间抵消贺路千带来的优势。
于是，第二次彭公岛战役骤然蒙上新的阴影。
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