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第258 简单粗暴
不是易容术式修修补补，而是人体组织器官重组。
钟胜海变脸的基础，机制类似原东可四根手指变异，细节上却又有所不同。
钟胜海参悟《长生剑法》时走火入魔，贺路千猜测，他大概率遇到了血肉异变失控危机——就像癌细胞的无序生长，脸、鼻、口、耳、眼等五官全都肿瘤化、肉瘤化。
不幸中的万幸，钟胜海没有死于这次走火入魔，而后更渐渐修炼到比巨蛇龙秀秀稍弱的1o8级。就像原东可把四根手指炼化成毒蛇管牙结构，钟胜海也运用他的品力量改造已然肿瘤化、肉瘤化的血肉经脉，引导一堆瘤肉转化成正常人类的五官容貌。
但或许钟胜海技术不到家，他最初炼化的人类容貌缺乏细节审美和黄金比例搭配，以致变成大家眼里的面貌丑陋老者。
另外，品修行者的人体改造，有稳定结构和不稳定结构之分。
所谓稳定结构，指原东可的四根手指和胃器官、钟胜海的丑陋容貌，改造成功之后，便不需要时时刻刻消耗品力量维持。以地球二十一世纪理解的生物器官移植概念比喻，器官移植成功后没有排斥反应等隐患，新器官能够像自身原有器官一样完美挥作用，这种“人体改造”就是成功的、稳定的。
不稳定结构，性质则类似器官移植之后存在排斥反应等隐患，必须依赖玄妙的品力量时时刻刻维持。
无论钟胜海的正常容貌看起来多么正常，一旦失去品力量维持，他的“正常面貌”必将迅肿瘤化、腐烂化、崩溃化。钟胜海此前的丑陋面貌，才是不需要品力量维持也能存在的稳定结构。
贺路千突然想起半身人形的龙秀秀。
龙秀秀平时常以巨蛇面貌示人，与人长时间沟通时，才会变化成半身女孩形象。这是否意味着，巨蛇是龙秀秀的稳定结构肉身，半身女孩是龙秀秀的不稳定结构肉身？
贺路千暂时无法证实这条猜想。土着世界的品力量，类似某些仙侠世界观的灵气、仙气等概念。品修行者对品力量非常敏感，以贺路千性质的实力，方圆五十公里范围内的品力量波动都难逃过他的瞬时感知；而非品修行者，哪怕傅永炐那样屹立在一品巅峰多年的老将，也难稍稍感知到品力量的波动。
贺路千与龙秀秀初遇时，他对品力量一无所知，无法确认龙秀秀是否激活了品力量。那时候，龙秀秀到底像钟胜海这样维持不稳定的半身女孩形态，还是像仙侠世界观的妖怪那样切换成同样稳定的人蛇形态呢？
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目视钟胜海眨眼间变换容颜，有人叹息，有人惊赞。
瘦高中年、雄壮老者、矮胖子、青衣老者、红衣老者，他们疑似熟悉钟胜海的旧貌和不稳定状态的正常容貌，神态不曾出现丝毫惊讶，都是感慨钟胜海毁容的遗憾；黑衣中年、白衣青年、黄衣青年则疑似没有见过钟胜海的真容，他们纷纷面露惊诧疑惑。
美貌女子也“啊”地一声，扭动纤腰扑到钟胜海身前，娇滴滴地慰问钟胜海：“教主，这就是你的真容？”
原来，美貌女子不是钟胜海的晚辈或部下。
她与钟胜海，赫然是一对老夫少妻。
钟胜海非常疼爱他的少妻，以蜜糖笑容回应美貌女子娇滴滴的慰问：“若非走火入魔毁容，这张脸才是我真正的五官。”
美貌女子：“既然如此，教主为何不以真容行走世间呢？”
钟胜海笑着摇头：“等你晋阶品，就明白啦。”
品力量以寿命为燃料，无论多么微弱、精细，它都将以最低下限消耗修行者的生命力。1o8级实力带给钟胜海的长寿增益，预计最多只能折合不到三年时间的品力量续航。钟胜海心怀大志，怎肯把珍贵的寿命消耗在容貌级别的小事儿？
钟胜海耐心与美貌女子恩爱交流数句，便果断地在美貌女子莫名目光中结束了品力量消耗状态，将其容貌改换为适才的丑陋模样。
钟胜海又将话题强行扭回到被限制在酒席上的范世炐、蓝朝宗，和和气气向贺路千解释，说一切都是误会。
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约三十年前，钟胜海是炐朝势力眼里的乱贼，是安车骨势力眼里的敌寇。钟胜海痛恨炐朝王朝末年乱象，敌视安车骨蛮族的肆意屠杀，鄙弃岳山派的老式改朝换代，高呼以包税制为代表的传统王朝该被扫到历史垃圾堆了。
钟胜海想建立一个全新王朝，与圮朝、烙朝、漠朝、炐朝截然不同的全新王朝。
或许民愿世界与土着世界的相关性，钟胜海当年喊出的最着名口号，恰与民愿世界炐朝太祖钟群生的口号几乎一模一样：江湖恩怨江湖了，涉及百姓者杀无赦。
钟胜海昔年提出的政治主张：
第一条，取消修行者包税制特权，国家科举取士，选拔具有管理才能的官员治理两京十三州；
第二条，修行者与非修行者和平共处。修行者享有一定特权，却不许凌驾于普通百姓之上，无论何种缘由，修行者擅杀百姓者杀无赦；
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