于是，贺路千果断放弃既定计划，重新为小林凛制定培养方案。
临时思考数分钟，贺路千拿起由轮回殿重塑的长生斩日刀和属于地藏菩萨庙寺的两把扫帚，慢步回到地藏菩萨庙寺废弃主殿。
意料之中，小林凛背对着废弃主殿，左右掌合起，闭目低头，默默祈祷。但小林凛的祈祷并不专心，她听到贺路千的脚步声，便即时结束祈祷状态，快步跑到贺路千身边，伸手去接握在贺路千右手中的扫帚。
贺路千递给小林凛一把扫帚，而后寻一块相对干燥的空闲地方单手挥动扫帚，拂去水泥石板上的积灰与落叶。小林凛有样学样，默默帮助贺路千打扫卫生，直至贺路千一声“可以了”提醒，她才拘束地停止清洁，杵着扫帚站在原地。
贺路千把长生斩日刀随手放在一边，随意蹲坐在勉强扫干净的水泥石板，招呼小林凛坐下“来，我们说会儿话。”
小林凛无视水泥石板的坚硬和粗糙，下意识采取了比较正式的跪坐姿态，左右手叠在大腿上。小林凛的校服裙子很短，只能遮住一半大腿。当她采取跪姿时，膝关节直接接触粗糙的水泥石板，乍看起来好似一种惩罚。
贺路千及时运用心理学知识安抚小林凛，劝她说“换一个舒服的姿势吧。”
小林凛嗯了一声，乖巧改变坐姿。
贺路千不急不缓地与小林凛交流“你刚才向神祈祷了？”
小林凛点头承认“哥哥走后，我有点儿害怕。”
贺路千“都向哪些神祈祷了？”
小林凛的脸蛋儿泛起微红，小声回答说“我原准备向地藏菩萨和知识之神祈祷，但想到哥哥说还不如向你祈祷，我就改为在心里默默祈祷哥哥庇护我。”
贺路千恍然。
思想不成熟的单纯高中生，遇到不把神灵当成一回事儿的贺路千，情理之中地造就了种种巧合。
贺路千延续这个貌似敏感的话题“小林凛，你觉得我是神吗？”
小林凛猛地抬头，惊诧望向贺路千“咦？”
尽管刚才把贺路千当成神灵祈祷，小林凛却从始至终不觉得贺路千是一位神灵。亦是因为小林凛指向贺路千的信仰不够虔诚、不够牢固、不够持久，经无间地狱数据化之后，它才只有可怜巴巴的001份信仰。
可是，小林凛没有错。
在神灵世界，信仰是一个非常严肃、非常较真的问题。
妄想者躲在小屋里自矜自夸尚可，一旦走出家门，在世人面前宣扬自己是某某神，乃至要求大家跪拜他、祭祀他，必将迅速升级为世界『政府』重视的大案、要案。回顾黑船天降以来的宗教历史，几乎每一位自称神灵、神使的妄想者，都被世界『政府』郑重其事地以亵渎神灵罪名判处死刑。
若非小林凛缺乏足够的社会阅历，若非持续多年的苦难令小林凛本能地怀疑起地藏菩萨、知识之神等神灵，她刚才肯定诚惶诚恐阻止贺路千的“还不如祭拜我呢”狂妄言论。但话题进行到“你觉得我是神吗”，小林凛再迟钝、再无知，也意识到不对了。
这句话，实在太亵渎神灵了。
除非真正的神灵显圣，否则只凭贺路千这句话，世界『政府』就会毫不犹豫判处贺路千死刑。一时之间，小林凛只能自欺欺人地往好处想“哥哥轻轻一跃，就托着我翻过了学校外墙，怎么可能是那些大逆不道的狂妄病患者。嗯，哥哥口中的神灵，肯定是比喻修辞手法。”
小林凛的畏惧和犹豫，都看在贺路千眼里。
贺路千没有『逼』迫小林凛稀里糊涂地做出无意义的选择，呵呵笑着暂时结束了该话题。
目光从小林凛身上移开，贺路千环视废弃主殿周边的树木。
目光移至右侧的一株榉树，贺路千觉得其中一条树枝粗细大小合适，即时拔刀斩了过去。榉树距离贺路千约十余米远，但依赖无间地狱镜像复制的神灵体系及职业者体系，两轮刀气瞬息之间跨越十余米距离，精确斩断贺路千想斩的树枝。左手虚握再一扯，斩去前段和尾端的一截树棍，笔直飞入贺路千手中。
拔刀出鞘、远距离斩击，总用时不足一秒钟；削去两段的树棍，被远距离转入贺路千手中，总用时也不足一秒钟。
小林凛尚未反应过来，一切都已结束。
直至废弃不用的树枝咔嚓嚓坠落地上，直至视野里突然多出一截木棍，小林凛仍旧一脸懵懂，不知发生了何事“咦？咦？呀？咦？咦？呀？”
空旷的废弃主殿前，多了一位只会咦呀的小姑娘。
贺路千把长生斩日刀当作工匠器具，上切下割，左凿右磨，很快雕琢一柄与长生斩日刀同比例的木刀。而后，贺路千在小林凛惊讶目光中、咦呀惊奇声中，把木刀塞入小林凛手中“你试试怎样。”
小林凛局促接过木刀，『乱』七八糟挥舞两三下“有些沉。”
榉木是普通木材，最多有点儿湿；木刀也是正常的苗刀比例，它其实一点儿都不沉。小林凛觉得沉重，是因为她身体素质太差了。精确测量的话，她连无间地狱战斗力指数体系的最低下限1战都不够格。
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