显然，不把顾逍的事情说清楚，天眷者也不会有心思真正去考虑别的。
第一次被当做解释工具的白寒章无语了一会儿。
不过，先天灵宝这个名头，看看连施长安这样的真人，飞妙这样有着古时候传承的妖类都不清楚，白寒章也知道，他不解释，就得让顾真君降尊解释了。
只能大致说了一下。
正常的灵宝，是从法宝一步步蕴养出来的。法宝有了完整的器灵，就是灵宝。这就和意境通灵差不多，是“可以独立修炼，成为独立个体”的起点！
而它们的终点，就是真正成为独立个体的“通天灵宝”。
当然，起点到终点是极为漫长的道路。
延续个几万年是件常事。
若是认个合适的主人，得到外力的帮助，能缩短一点时间，但认了主，就没有独立可言了。谁能保证主人不折腾灵宝呢？
所以，灵宝还算是“常见”，真君们活个千把几千年的，自己都能养出两件来。
但能成为“独立个体”的通天灵宝，就少得不能再少了。
目前浮月界出名的也就是顾真君那葫芦。
哪怕是在上界，有资格称仙器的肯定也同时是灵宝，通天灵宝却一样少见。
所谓的先天灵宝，其实也就是天生的通天灵宝。
类似于妖兽中提早开智化形的妖族——比如说飞妙。
而且，令人惊讶的是，按照白寒章的说法，基本所有的先天灵宝，都由灵植转化、孕育。
不过想想之前看到的“世界真实”，似乎也没什么好奇怪的。
“……灵植大半都是有寿命的，对人类妖兽来说，能入药的灵植，也绝非是时间越长越好。”白寒章挺详细的说着，“不过，也确实是有一部分年份越长，品阶越高的灵植。这一类的灵植，在达到一定年限，并且又有了机缘之后，就可能转化或者孕育灵宝。只是这部分灵植，又无一不是对修士有大用的。因此，只要是个有人类修士的世界，一般只要有了人类，就再也别想有先天灵宝了。所以，才被称作‘先天’吧。”
白寒章似乎半点也没有自己本来是个人类的自觉，一点都没觉得自己毒舌了，“当然，也不是没有那种大公无私，想要养个先天灵宝给后人的，但只要是被人类豢养的灵植，就再也不可能化宝了。”(未完待续。)
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