第370章 371 驱魔人
当米兰和罗马无事后，查尔罗拉没有应着扎塔娜的邀请，去往水城威尼斯。那儿的老式贵族会有一种人上人的自觉，毕竟住了几百年的城市总会有那么些水坝上的泥泞。
曾经他们就是这样在文艺复兴时期超然物外的，连奥斯曼人的素丹都未能一直撼动威尼斯商人对于那一块的统治权，甚至在17世纪，商人团体哪怕衰落了，也能从日益腐朽的帝国身上挖出一道疤，他们是抵抗小亚细亚地区政权的海上前线，也和着对方一起，走向衰败和没落。
他们绕过的水城，打算去往北部的山区，再从山后面折而南下..好吧，罗马尼亚的丛林和乡下总是会让逄丹想到过去，遭遇魔神巴尔和它手下的戴诺普拉市..那件事情现在想来并不完满，甚至不过是又一个“封闭市”一样地悲剧。
看到某人又向着抑郁和幻想的情况发展..赫丽斯变成了四翼的天使，她的翅膀没有固定的数量和颜色，也许直到现在，也都不是她的力量上限，隐藏着自己的女人看着他：“以我的能力也许不足以治愈你，能理清这个病根的或许还要美德..人间常流传的天使长的传说..实际上，他们不过是下级天使的统领。”
那时候以诺被神取去，神要报偿祂的义人，于是将死者升天而不见死，那是人们最早目睹的升灵。“以诺是在生玛土撒拉之后，与神同行的，而之后同行的三百年不过一日，那个时间也是神规定的，祂说三百年就是三百年，祂说一秒钟就是一秒钟。”
那已经不仅仅是欺骗了，除了慕强的心思之外...纯以旁观者思考，那就是完完全全地玩弄，神将以诺变为长着六颗可以照顾各个面脑袋的天使，那个不对称羽翼的人就成了看守的巡游者之一。因为以诺的魂仍是人，不能真正遵守所有的义律，这是上天之后的事情。
被升格者和被捏造出来的信使们毕竟有别，他就成了那个失去形体的巡查者，负责监视下级天使可能遭遇的害，并试着从恶魔手中拯救他们。
那个时候，一同居于天上的恶魔们就有不少离开了神的居所，下界去自己觅食....那个时候的神也不算全知全能，祂看得见人心却不去做改变。
这是赫丽斯口中的第一个故事，神的升格和东方的“点化”异曲同工，而受了恩惠的人就不再是人，从思想上接近于神，并从此成为门徒。
“第二例是黑暗世代中的一盏明灯，那是伊利亚。他身处以色列王亚哈在位期间，那个时候，神战已经完全打响。与其说各个山头在争夺信仰，不如说他们是在和自己过不去。”赫丽斯摆了一个挺凶叉腰的侧身姿势，直到看到面前的男孩无动于衷才消停下来，重新讲述不可能有答案的故事。
“先知以利亚的使命是在不信的以色列中向他们证明‘耶和华是神’。这个神的字眼带上唯一性，祂极端排它，认为任何本土的神灵都不配与祂并列。祂从外神当中来，凌驾于被地方祭祀的信仰神明之上。”
“祂指示以利亚战胜他的君主亚哈，并在斗法中击败了那个曾经臣服于他的大苍蝇，被祭祀的巴力，那时候神的敌人太多，于是在旋风接着以利亚升天以后，人世间自发地形成了一种工作：占卜者。”
“和最早起源于狮子国和爱尔兰的占卜师不同，这些人实际上是冒险者，也是猎魔人。因为在最早的信仰里，神鼓励信徒们开拓、探险、迁徙。”当赫丽斯来到他背后，用翅膀蒙住他眼睛的时候，悄悄地在他耳边这样说。
“于是需要和自然战斗、学会无数生存技巧的人们学会了使用药草、并学会对付沿途的拦路魔怪，驱魔师这个职业在很久以前，不过是探险队里保镖的别称，需要应付的主要反倒不是恶魔。”
“而是同类与同行？”逄丹下意识学会问答，他从身前抓住女孩从背后伸过来的两只手，不让她趁机胡闹，他不怕挠痒痒，身体没有那一份怕痒的反应，也没有胡来的心理。这道题，他会抢答。毕竟任何一份行业产生现实利益之后，都面临着竞争。
哪怕是一分钱，别人见到了，也会想着把拉到一边，那样这分钱就是他的。冒险者们并不和谐，相比十次任务遇到一回的恶魔，死在同类手上的驱魔师反倒远多于死在恶魔手上的。
“充满说教意义的《范海辛》某种意义上是驱魔人的生活描述，为当地教会敛财，却在需要意义地时候被抛出去承担一切责任。他们不过是一群不专业的、为了和恶魔搏斗的雇佣兵。”女孩指指前方，示意已经来到新的城市里，天使化身驱魔人万年来屈指可数，加百列更不会纡尊降贵，说到底，不过是人类“贵我”的想象。
赫丽斯希望他走出思想的桎梏，不要再单单以人的弱小思维思考世界。站在神的角度仔细想一想，世界没有人不无辜。而你，不过被那些超级英雄的情绪感染了，情绪的共鸣和感染本质上是自我控制，不过是强迫着自己“变得如他们一样”，高规格要求自己，为一辆容量很大功率高的车子不断加码..总有一天会累死自己。
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