吴元玮愣了一下，笑道：“反正时间还早，没事，慢慢吃，今天哥高兴，我们仨好不容易凑一起吃顿饭。”
服务员端上菜。
人来客往的火锅店里。
一世人，三兄弟。
讲义气，一口闷。
说话声、碰杯声，混杂着汤底的翻滚声，刚吃一会已是一脑门的汗。
他们没点太极八卦鸳鸯锅，那汤沸起来太容易混。
就中央一小锅大骨作底菌子提鲜，奶色翻滚中卷出几片番茄红来。
周围一圈红油厚底，干辣椒与花椒碰撞在一起，又很快散开。还没动筷，已经能感觉到那辣香椒麻的感觉在味蕾上蔓延。
各式小碟装着最新鲜的食材，脆生生的青菜，早已腌制入味的酱牛肉，薄肉几片，还泛着粉嫩的颜色。
毛肚、小肠、宽粉、丸子……都被摆在锅边儿，可以随时准备入锅。
吃火锅特用的长筷，拈起一片薄牛肉，在红油汤中涮上一涮，变了色的肉片，泛着热气被放进芝麻油碟里，裹上另一种滋味，也顾不得烫，迫切的放进了嘴里，那一刻绝了！
服务员很体贴地赠送了一盘红豆冰沙。
“真他么体贴，红豆冰沙又甜又冰太好吃了。”
“还有特级肥牛肉也很好吃，沾在辣酱里，有点辣又有点咸光看上去就好吃，我吃得是津津有味。”
“RB豆腐也不错，外表看起来白白的，象牛奶做成的，吃起来又滑又嫩味道很好!”
三个狗东西的吃货本质暴露无疑。
海底捞火锅店里并没有什么特别的事情发生，没有驻唱歌手pk，也没有不开眼的富二代，更没有动人的爱情故事。
一顿火锅一直吃到九点多，吃饱喝足的三人打算溜溜弯再赶回寝室。
“剑来！”三个青年意气风发，宛如古代剑侠喝足了美酒，银鞍照白马，飒沓如流星！
吴元玮边走边比划，左手捏着剑指，右手手中仿佛握着长剑，只见他念道：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”随后一指田衢，示意道。
田衢淡漠一笑，往前轻踏，白酒入肚。酒液沿着胸膛缓缓下流，他浑然不觉，一口气喝完后，只见酒瓶直直往地上一甩，喝道：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。”
唐昌蒲哈哈一笑，一把拍碎酒盖，举壶而饮，如鲸吸长海般，不过片刻功夫便将壶中酒浆倾入腹中，一个酒嗝之后，酒意大作，他今曰本就喝的极多，酒量不算好，此时急酒一催，更是面色红润，双眸晶莹润泽，身子却是摇晃不停。
“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。”
诺大的广场之上，似乎有无数的光影正在飞舞，渐渐凝成只有眯着醉眼的他们才能看清楚的画面！
那是剑客舞剑，谈笑杀人！
月下独酌，江上纵横！
在无边旷野，一点浩然气，千里快哉风！
在易水河畔，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
念完，三人久久未动，直到听到汽笛长鸣，才将他们拉回现代都市。
三人摇了摇头，酒意消弭些许，才肩搭着肩往空旷的地方走去，打算叫车回去。
唐昌蒲也不打算住那出租屋了，重活一世，瞻前顾后有何意？快意恩仇走一回！
他决定搬回学校去住，校园里人味更浓一点。他不想再像前身一样享受孤独，为了所谓的梦想抛弃一切，他做不到，他一直认为人是社会性动物，人是社会关系的总和。
前世小学的时候，有一次班级里做活动，他是组织者。活动进行得很好，同学们也很活跃，但是有那么一瞬间他好像抽离了，我觉得“热闹是他们的”，和他一点关系都没有。
这是第一次在热闹中感受到孤寂，很久他也不明白原因。
后来读了大学才知道从社会学的角度来说，人是群居动物，我们需要交流沟通，合作互助。
试想一下，如果一个人没有亲戚，没有朋友，没有同事。完全不与这个世界建立任何联系，将会是怎样的孤寂。鲁滨逊漂流好歹还有个星期五陪他呢。结构主义者的理论里有一句话说得好，世界不是由物，而是由关系组成的。
正是因为有了这些关系才有了喜怒哀乐而这些或好或坏的体验，不就是众生来人间走一遭的目的么？
从佛学的角度来说，热闹也叫缘起，缘起本身也是很不容易的一件事。
比如每个人都是一条线，在偌大的时空中，不断行走前进着。
但是，在这个时空中人很多，同时也就是同时存在很多条线;而且，每条线都有自己的方向和时间节点。
一群人能坐在一起热闹，是多么不容易的一件事情。
恰好在特定的时间，恰好在特定的地点，不偏不倚的就恰好遇到了这些人！就像独自行进的线有了交织，碰撞，人生也会随之跳动，发生好的或坏的变化。
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