而恰恰相反，大家现在着重讨论的议题为——‘是不是该结束这场游戏了？’。
对于此，赞同者认为现阶段就只保留几间‘全民所有制工厂’，来满足所有对内福利需求、以及对外经贸交换需求，剩下的民众应该就去致力于学习与修行....
他们觉得，生产力已经超过了实际需要太多，那么多的商品生产出来也只能被堆在仓库里吃灰，而且随着技术的不断革新、这些旧货随时都有着被淘汰的可能。
就比如说这次产业升级的结果，很多以前积攒下来的零件，放到现在就已经完全不合用了；
尤其，其中的‘植物材料’因为没有‘回炉重炼’的功能，除非让巫医们亲自动手改变其规格、使之变得适应现在新的需求，不然等待着它们的或是被废弃、或是在切削后的再利用。
这中间所造成的浪费，要远比‘市场’所能带来的好处要大的多.....
而反方则认为不妥，其观点也并非完全是‘经济问题’....
他们认为，赋予民众‘生产能力’的初衷，并非仅仅只是为了‘带活市场’；
其中更多的考量，还在于为了让民众从执政府、甚至是符文议会的权威下，保持一定的独立性、不至于成为强权的附属品；
反对派认为，民众才应当是社会中最不可或缺、最主要的生产力来源；
如果彻底停掉了他们的生产能力，全部改为名为‘公营’、但实际上却不可避免的需要被少数群体所操控的工厂来进行生产，那民众就有可能沦为某种意义上的‘乞讨者’。
因此，他们认为应当尽可能的渡过这次危机、并将现有的‘游戏’继续维持下去；
且不止是这次，直到它真正成为社会的运行规则、拥有自我调控能力之前，对这脆弱游戏的扶持都应该继续下去。
当然，浪费是可耻的、寡头也是不能出现的，所以到底该怎么去扶持、应该扶持哪些产业，还需要进一步的去做出商议。
严格来说，共和国的这些巫医们没有一个在经营着工厂、也没有谁在这场‘市场游戏’中有着不可言说的利益；
因此，虽然他们此时所站的立场有所不同，但涅斯塔相信这两方观点的持有者，至少在此时此刻、是秉承着各自的公心来支持己方观点的。
但也正因为这样的理由，却让‘抉择’变成了一件不那么容易的事情....
所以，究竟是该选择市场？还是选择彻底福利化的公营政策呢？
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