当然，小幅度的变化也是存在的；
第一，功勋等级不够的芙蕾雅一落千丈。
她此前固然并不怎么在乎‘议员席位’这样的东西，甚至连会议都是能逃就逃、不愿意参加；
但是，属于自己的东西突然就被剥夺后，芙蕾雅多少还是感到了些委屈；
好在愿意开解她的先辈有很多，于是其在痛定思痛之下、憋着劲更专心的投入了工程发动机的研制任务当中。
第二，巨牙等少数战士，因各自的积功而拥有了席位评定资格。
这其中，有少数几位好奇心旺盛、处于待岗状态、本身亦属于好学那一类的战士，对议会席位产生兴趣、并通过了学识方面的考核，从而成为了第一批非巫医议员。
在某种意义上来说，这项变革算是在‘巫医训政’时代上掀开了一个小小的缺口，此后必将有更多的同胞、以不同的身份进入掌舵室，共同参与进对共和国前进方向的决策当中；
至于其中好坏....
既然社会是由多个单元共同构建的，那其后续的前进方向、自然也该由多个单元在彼此妥协中达成；
至于效率等等方面的顾忌，巫医们觉得在已经拥有一定自保之力的如今，这并不是国度发展中应当放在第一位进行考虑的事项。
该决策并非是涅斯塔一力推行的结果，而是由绝大多数巫医们共同完善、并赞同的结论，他们也并不因此种改变而感到患得患失。
巫医们的确在莽荒时期，为族群踏上文明的道路而披荆斩棘、并立下了绝不容被忽视的功劳，但这并不意味着他们就该因此而永远独占掌舵权。
属于黑森林的国度现在是多元的、将来也会是多元的，民众中有战士、有商贩、有学者等等不同的身份，他们已经褪去了莽荒、渐渐拥有了足够支撑起自身判断力的学识，不需要、也不应该再需要某个群体，像是对待宝宝那般去把屎把尿的照顾他们。
并且，巫医们已经在北方高原诸城邦、以及大陆北部诸族群身上，看到、并推测到了以后的种种可能性.....
总有一天，或是自觉、或是被迫，大船的尾舵必将被完全的释放、被交给社会的每一个组成部分，然后在诸方妥协中、在起伏中共同走下去。
这种趋势，如果不动用武力是无法去抗衡的；
而动用武力的结果，则很有可能让现有的所有努力白费....
到时候，平等不存、公平不再、好不容易从蛮荒中走出的国度，将成为披了一层文明皮囊的、为武力马首是瞻的，另一种意义上的原始社会.....
比如大陆诸族，上等者凭武力篡取了大部权利、进而垄断了大部分知识，下等者则吃着从上等者指缝中漏出来的资源，还得成天感恩戴德。
其中的那些强族还好，反正下面还有被奴役族群为他们垫底支撑；
即便其内部事实上的下等公民，也能因此而享受到衣食无忧的生活、以及看似高高在上的地位。
弱势族群则是真正的身处于层层地狱之中，上有各主权种族的压迫、中有本族高等者的欺压，底层民众没有地位、没有任何的上升渠道可言；
当知识经过层层筛选、最终抵达他们手中之时，便仅剩下了最低等的生产相关内容，在个体实力方面、在哲学方面乏善可陈。
个体实力方面，能得到的知识几乎是空无一物，最多也只是凭借天然力量战斗的炮灰而已；
后者方面，则都是些充斥着奴性的思想，教导它们服从与知足。
在此两者的一齐发力之下，底层民众便被死死的压制在地不得翻身。
以涅斯塔、粗牙等为首的巫医们并不喜欢那样的未来，无论是强族通过奴役所维持的内部稳定、亦或者弱族正在遭受的压迫，他们都不愿意让自身的族群去经历。
巫医们无心去奴役民众、亦无心去绑架民众的思想，更不愿意使好不容易有今天局面的国度，变成大陆诸族那般普遍的等阶社会。
因此，他们做出了对未来的让步，决定使‘符文议会渐进式多元化’、让‘巫医职业去神圣化’；
并筹备着，在可能出现的、不动用武力就无法压制的反噬到来之前，通过自主进行的这一次变革，来将其进程可控化。
当然，这种变革必然不可能是迅速进行的，现在也只是刚刚开启了‘结束训政’的一角而已；
单是四等大河勋章这个限制，便足以在相当长的一段时间内，保持住巫医们对议会、对共和国大方向的掌控。
就现今而言，唯有巨牙等极少数的非巫医群体，才能利用这个规则进入议会当中，而在数量更多之巫医们的稀释下，他们的意见并不能造成什么实质性的影响。
这个模式，其实有点类似于涅斯塔前世晚清时期的‘皇族内阁’，但晚清之时上层所面对的反噬已经在诸方因素的影响下，形成了犹如浪潮般不可阻挡的声势；
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