任一生精神力极高，境界则是处于真灵境，张学舟猜测任一生修行失败的原因大概率与身体相关。
至于公孙弘则纯粹是因为修为太高，牵引一次浩然正气需求庞大，而精神力量不足的情况下难于轻易牵引成功。
他此时知晓了相关的底细，与公孙弘的交流也是不急不慢。
“也不知那些有天资者修行浩然正气是否存在迅速通达”公孙弘惋惜道：“如我等就只能日日苦修了！”
“宝剑锋从磨砺出，没有千锤百炼的磨砺，哪有锋刃的寒芒”张学舟笑道：“咱们不是那些天生的神兵，也就只剩下磨砺了。”
“宝剑锋从磨砺出！”
公孙弘回味了数次，他不免也是极度认同董仲舒对张学舟的评价。
除了不曾入儒家的学派，张学舟已经算得上一位大儒级别的修士了。
大儒修士不仅仅是需要了解儒家，还需要拥有儒家学识，也需要拥有儒家修行之术，甚至具备一定的声望，与儒家修士捆绑紧密等，只有达到诸多条件才能称之为大儒。
张学舟无疑符合这其中大多数条例。
只要张学舟愿意在儒家挂名，公孙弘觉得董仲舒大概率会推动对方成为大儒。
公孙弘以往在这种事情上会投个中立票，但接触多一些，他越觉得张学舟对自己的脾气，甚至两者存在着很多相近相似之处。
休息寻觅食物的空闲之余，公孙弘也放下了心头修行的压力，和张学舟交谈诸多。
“我们大汉王朝的军团与凶国交锋时真的一触即溃吗？”
公孙弘讲述海上牧猪，给猪喂食各种海鲜长膘没啥好听的，但说到关外的事情时，张学舟不免也多了兴趣。
“我们大汉强的是学派”公孙弘道：“不知道你有没有听说过一句民间的俗语？”
“什么俗语？”
“乱拳打死老师傅！”
公孙弘虽说只是出关不久就跑了回来，但他并非没有见识凶国的军团。
凶国军团战法崇尚的是团战狩猎配合，而在大汉王朝各个军团则是各有特色，像极了一头头不同类型的猛兽。
猛兽各具刚猛之力，但配合起来极难，强行抽调搭配更是会导致散乱。
但单一的猛兽又无法对抗凶国。
如果大汉王朝抽调的军团与凶国军团作战，公孙弘确定会输得极惨。
“只有协同一致万众一心才能发挥我们的力量”公孙弘道：“可惜我们大汉王朝最难实现的就是这一点。”
“我记得董夫子似乎也曾说过，他提及只有大一统后才有可能万众一心？”
“他是理想主义者，实际上做到这种情况难之又难”公孙弘道：“你富我穷，凭什么我这种穷人要豁出命去为那些富人去作战，不说那些贫寒交加者，你看看那些诸侯王和学派……”
公孙弘说的话很愤青，但公孙弘实际上很理智。
他只是说出了一种社会现象。
不论景帝和新帝做多少事，这些人都是为了自己的统治地位稳固，只是为了自己的利益而作战。
只要看穿了这种本质，诸多学派有异心也就不难理解。
想要改变这种情况不是简单说两句话就能做到。
董仲舒的理想主义很好，前一个做这种事情的人叫秦皇。
秦皇采用的方式是铲除异己寻求天下大同，不听话的都死了，剩下的就是听话的了。
只是秦皇还没干成这桩事，自己就先死在了前面。
董仲舒没有秦皇的地位，董仲舒也没秦皇的实力，秦皇都没能办成的事情，公孙弘觉得董仲舒也没可能办成，这个‘大一统’注定是个理想产物，属于看得见摸不着。
“如果不采用杀戮，您觉得需要如何做才能改变呢？”张学舟问道。
“除非陛下愿意与民分食天下！”
“分食天下？”
“只有人人都有好处拿，人人才会拥戴他，但这种事情也有个麻烦？”
“什么麻烦？”
“人的欲望是无限的，如果底层的人都能拿到好处，高层的人拿到好处必然更多，从而会具备掀翻陛下的能耐！”
“所以呢？”
“所以朝廷就需要不断提拔新一批人，又不断杀掉旧的那一批人，只有这样循环才能正常运转下去！”
公孙弘低低声说出自己在‘大一统’上的建议，也提出了更为实际可用的方案。
这种方案很冷血，但也很实用。
虽说此时只是两人在探讨，但如果公孙弘有一天能在朝廷掌权，对方必然会依照想法而行。
张学舟讪讪一笑，只觉和公孙弘的关系需要注意尺度，以后行事也需要注意。
世上不止一个公孙弘，有这种想法的人也不止公孙弘。
此时说话的是公孙弘，但执行者绝对不止公孙弘一个人。
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