元帅府的军法在各营没有区别，但施行时总会因人而异。
就比如在行军中随意说话，尽管军法不允许，但如果是屯牧营的蒙古兵，这就不算个事；若是河湟五镇的乡兵，也只是会被长官呵斥而已。
但是在野战营，一名士兵在行军中未得长官准许随意开口，就要被打军棍了；如果什长不打，全什都会被打。
随意开口尚且如此，更别说明目张胆的抢劫了。
元帅府的士兵一般不抢劫，因为抢劫必死，所以伴随抢劫的通常是更严重的逃兵，逃兵的处罚办法是半队人留守、半队人去捉，捉回来全队挨揍、逃兵斩首；没捉回来队长什长记过、全队挨揍罚饷一年。
如今张天琳几乎明目张胆的说出要抢，部下军官们可不想跟着送命。
张天琳却非常果断，道：“我们只有一次机会，去借兵器，黄番未必会给，万一不允，对我等起了提防之心，我们没兵器就抢不下来了。”
“没兵甲战马，我们根本活不到帅爷破嘉峪关进甘肃那天，我下令，尔等执行，事后帅爷追究，一切归咎于我，与尔等无关。”
有了他这句保证，麾下将领稍稍放心，这才各自琢磨起怎么抢劫兵甲的事。
最后定下计划，张天琳才再度对众人叮嘱道：“能不杀人就不杀人，万一事情变坏，老子的脑袋可就保不住了。”
张天琳也怕控制不住局面，他的想法是非常之时行非常之法，事后刘承宗明面上肯定会惩罚他，不罚不足以服众，但只要仗打好了，又没有杀人造成太恶劣的后果，那对他的影响应该不会很大。
有了这个决定，张天琳旋即将凶恶目光望向八字墩草原驻帐的五部黄番，他们要重拾老本行儿——抢。
张天琳做了两手准备，他先是单骑见了塔合智克会面，连哄带骗，告诉塔合智克山那边还有七千军队和武器装备正在运送，要五部黄番暂借给他六百副弓箭和六百匹战马，以防官军杀过来。
塔合智克不想给，但又不敢不给，最后没办法，跟他商量到三百六十匹马、五十套铠甲、三百六十张弓和一万支箭。
一商量，张天琳就知道这事没办法好好解决。
因此塔合智克前脚让部众把东西送来，张天琳后脚就变了脸，武装起三个百人队，挟持塔合智克，以不伤一人为条件，取了黄番五部所有的兵器战马。
看着八百多匹战马和能武装起一个千人队的武器装备，张天琳满意的很，对塔合智克也心有愧疚，道：“张某出此下策是别无他法，还望大首领大人不记小人过，待战事结束，我要是还活着，一定给你个说法。”
塔合智克被一群骄兵悍将围着，这老实人对张天琳的表态面无表情，实际上心里把张天琳祖宗十八代骂个干净。
这帮人一看就是专门干抢劫的，还给个说法，五个部落连一口炒菜的锅都没剩下，饭都没法做了，还说你妈呢。
塔合智克心说还不如跟王自用起兵呢。
实在是人为刀俎我为鱼肉，塔合智克无奈道：“那我也只能希望张将军能活下来了，如果你们赢了，张将军封候拜将，还希望能给我们修座寺庙。”
修寺庙？
听见这要求，张天琳整个人直接石化，身后一群骄兵悍将更是憋不住笑。
塔合智克这要求算是专业对口，人啊，多多少少有个爱好，就比如杨鼎瑞喜欢爬山、阿六最喜欢跟残疾人做游戏、杨耀看见啥都想种个天花痘苗、李万庆喜欢逮小动物，过天星张天琳没别的爱好，就喜欢拆庙。
庙宇这玩意对很多人来说是精神寄托，但是对以张天琳为代表的一票陕北杀出来的流寇来说，甭管拜的是啥，他们啥也不信。
他们就不相信这个世间有神明，如果举头三尺真有那么个玩意，他们甚至想把神明揪下来捶一顿，让它看看陕北人吃人的样子。
张天琳够不着举头三尺的神明，所以他的人生乐趣就是拆庙，走哪儿拆哪儿，如果刘承宗让他去天山，那敦煌什么千佛洞万佛峡，啥也剩不下。
他这辈子就没听这么奇怪的要求，塔合智克居然想让他修个庙。
但俗话说吃人嘴软拿人手短，张天琳对五部黄番有愧，从某种角度上说，看着被黄番兵甲武装起来的军队，他认为眼前这红脸黄胡子的番民首领对他有救命之恩，让他收起了嘲讽的念头。
不过他也没答应这要求，只是叹了口气道：“你可能不知道我是什么人，从北往南，我过天星拆毁庙宇没有一百也有八十，但这些兵甲牲口……你对我们有恩。”
他仔细看了看塔合智克，道：“我看你是礼佛的，不拆庙做报恩，从今往后我看见的每座庙宇，留存于世都算你功德。”
没等张天琳再说，就听刚骑上马被分配作侦骑的马兵回来报告，有一支五百多人的明军正在向这边移动。
张天琳摩拳擦掌，却一拳打在棉花上，因为过来的不是明军，是收到黄番求援报信的三劫会法师十六。
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