意思就是进了敌境，就进行有组织有纪律地征粮，敌城直接投降，就进行安民，有组织纪律地征粮，但不抢劫；不投降攻破了，就下令进行有组织有纪律的抢劫，也就是检查、搜刮。
老兵一听他的想法就乐了，大都督是没给粮饷，但给你官职了，你过去就是个管队，说白了跟百户差不多，一下子给你提了多少级？直接正四品的指挥佥事，这不就是考验你的才能嘛。
机会放你手里，有能耐你就干，没能耐你就撂挑子走，但选择干了还干不好，那就只能死了。
他笑道：“你这种杀鸟的想法，大帅肯定喜欢你，不过曹都督统管甘肃，不会支持向西开战，帅府自有稍粮命令，不过不是对百姓稍粮，而是对贵族。”
“都督所说能不能干好，就是你能不能管好军队稍粮的度。”
得了这样的提示，何崇安放心了，先把赤斤卫在城外稍稍整编，各百户部都安插了元帅军老兵，约定军纪军法。
当然他们这个军纪军法，跟正常军队的约定方式不太一样。
何崇安一直随波逐流，不论是在明军当队长，还是在察哈尔当小兵，亦或在甘肃重新投军再当队长，脑子里从来都没想过自己该干啥，或者说这辈子要做出什么长远打算。
他很少用脑子，身处明军的大框架里，他一介武夫的生活本来也不需要用脑子。
不论生活里出现什么问题，首级功制度之下，只要砍几个别人的脑子，一切都会好起来的。
但作为独立的小首领，流落戈壁很需要动脑子，这个时候的何崇安不仅仅是个熟悉底层士兵心态的基层军官，还是个富有经验的马匪头目。
他很清楚用军队那套宣读军法条例的法子，对这帮马匪来说没用。
军队的军法对付的都是新兵，要的是建立将领至高无上的威望，所以很多时候不说也不解释，就要个服从。
但这帮马匪有过从军履历的，都是来自各个军队的老兵油子；没有从军履历，也都是戈壁滩上劫掠经验丰富的实操型选手，指望他们像新兵一样服从那是痴人说梦。
他得将心比心，告诉整个赤斤卫，哈密就算被抢个底朝天，把城屠了，城里的东西都不能长期供应他们驻扎，所以他们长期的饭票还得是元帅府——将来有大活儿。
为了将来的大活儿，这次先把城里贵族抄了，抄的时候必须有组织，任何人不能藏私，有纪律不藏私，才能保证整个赤斤卫吃饱，谁要藏私，就别怪翻脸不认人。
都约好了，用各种文字和画圈签了约定，何崇安这才开始准备进城……他没傻到跟一帮匪徒谈诚信，以赤斤卫的人口基数，出现几十个不把承诺当回事的匪徒很正常。
他拿出约定，就是为了占据大义来杀人。
大义，就是人们即使因为内心私欲而暂不认同，也不敢明白提出反对的道德制高点。
对赤斤卫来说，让所有人吃饱饭，就是绝对的道德制高点。
攥住大义这件兵器，只要有人犯法，他就能杀人立威。
在这之后，何崇安做出计划，把军队拉上城，挑出几支百户部堵住哈密城，许进不许出，征用了十几间民房，把贵族全拉过去软禁起来。
紧跟着就派人把城内外各贵族宅邸、庄园进行查封，一应物资不论有用没用，统统造册征用。
最后粮食没弄到多少，倒是查抄了一大堆器物财货，而对私藏财货的士兵，何崇安也没全杀，只砍了六个头、剁了四只手。
私藏的刑罚，何崇安对处死的数额专门用心计算，把大部分没靠山的、有靠山但影响不大的统统保了下来，杀的六个人里，四个是靠山势力较大，需要降低他们威信；另外两个没靠山但私藏数额较大。
其他人，把私藏财货交出来后，统统拉出来编了百人的先登队，让他们戴罪立功。
不过何崇安的实际想法，是有靠山的能削弱羽翼，没靠山更好，能给他创造施以恩惠的机会。
如此一番工序下来，最后他让赤斤卫旗军把有限的酒、肉、粮都分了，士气大涨，倒是初步有了军队的模样。
至于财货，则由康良辅派人联系肃州卫的宋贤，商议能不能在肃州贩卖。
宋贤对这消息眉开眼笑，他这边正发愁呢，肃州的情况与河湟不同，不仅分地在这效果不大，元帅府的均田买赋在这也施行不了。
因为一来肃州是没那么多银子买粮，二来是以肃州卫现有钱财，也根本买不到供应元帅府大军的粮草。
大元帅又要宋贤在肃州征粮供应军需，他思前想后，最终决定肃州还是用卫所的制度，也就是种粮卫所收一半。
哪怕天底下哪儿的卫所都不行，但它的土地政策在河西依然是顶好的政策，因为河西的卫所制度不是明初才实行的，它在汉代就实行了，无非那时候名字叫军屯。
其实是一个意思，土地国有，分给士兵每户五十亩，种出来交一半粮，剩下一半自己的。
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