兴奋的原因嘛，其实很简单，不是什么民族热情或家国抱负，就俩字：银子。
尽管元帅府如今是一支正规化的军队，但这支由脱伍边军和流浪汉农民军为主的军队，在价值观上跟正常人难免存在一点小出入。
毕竟就连刘承宗的大元帅律上都白纸黑字写着：禁私自抢劫，违者剁手。
那么毫无疑问，有组织的抢劫，在元帅府即使不属于传播正能量，也算核心价值观，勤劳致富的一种方式。
拜豪格来访元帅府所赐，刘承宗治下每一寸土地都流传着东北盛产白银的传说，他们说后金银子多到花不出去，买东西都要花三五倍的价钱。
这决定了跟他们打仗，吃不了亏。
贺虎臣没能劝降凉州卫，对杨麒等人来说也无关痛痒，反正凉州的战役很快就要打响了，这拖不住刘承宗的主力军太久。
随后兵分四股，第一路率先出兵者为贺虎臣，以察哈尔营千总部为先导，沿腾格里沙漠南缘，直奔贺兰山西的乱井滩而去。
第二路则由粆图台吉率军尾随，携天使方正化，沿黄河北岸行走；第三路为王承恩率领，携天使方正化的书信，直奔宁夏中卫。
最后一路是杨麒，他带着白文选，选择的进军路线最为特殊，是横穿松山，目标为黄河东岸二道边墙中间隶属于靖虏卫的迭烈孙堡。
杨麒之所以兵分四路，一来是为了提高进军速度，二来是为了减轻辎重压力，三来……是尽量不吃自己的粮食。
贺虎臣和粆图台吉走的是边外，目标是吃到银川的粮；王承恩走的是黄河南岸，目标是吃到宁夏中卫的粮。
而杨麒自己嘛，则不光打算吃固原北部的粮，还打算看看自己离开固原这些年，大明把固原兵练得怎么样，琢磨带一批人走。
他们分工很明确，以王承恩、粆图台吉为核心，携方正化的书信，绕过洪承畴与边将，递交沿途镇守太监，命其提供粮草三万石，他们就出兵攻打东虏。
毕竟封疆大吏心底多半瞧不起颐指气使的宦官，这跟后者身体残缺无关，而是与职业特性带来的职低权重有关，跟宦官类似的是言官。
言官在特定的时候很厉害，总兵、首辅、皇上，没有不能骂也没有不敢骂的，但这又有什么用呢？绝大多数时候这只是一把指哪打哪的枪。
枪不厉害，厉害的永远是开枪的人。
理论上这是皇上的枪，但厉害的大臣有时候也能拿来玩玩儿。
宦官也是如此，人们害怕的是皇帝，而非满地乱跑的奴婢。
皇上想办大臣，不用宦官说话也能办；皇上不想办大臣，宦官就是进谗言，死的也是宦官。
但镇守地方的太监不一样，他们迟早要回紫禁城的二十四衙门，司礼监秉笔太监的话，对他们管用。
当然，杨麒也有备用计划，万一宁夏的宦官也不吃这套，那他们就只能找熟人了，都是当总兵官的，谁还能没那么几件想办却办不了的事、想干却干不掉的人？
这次就是机会。
四路漠南军沿着腾格里沙漠与黄河一路狂飙，甘肃都督府曹耀那边一封信，刘承宗就喜气洋洋地从兰州跑回了西宁以西的新城——巴图尔珲台吉的第一批商队已经到了嘉峪关。
曹耀在信中说，带队的首领是巴图尔珲台吉的弟弟，巴图尔专门写信过来，提前给刘承宗道歉，说非常抱歉，身边实在没有能担当此任的人了，只能派这个贪财的弟弟过来，如果他弟弟说了什么不该说的话，希望刘承宗能看在他的面子上，别把弟弟宰了。
单看这信，刘承宗就寻思这巴图尔珲台吉是有个什么他妈的宝藏弟弟，有这么跟人介绍的吗？
刘承宗跑到新城，直接钻进了新城书院，打听巴图尔珲台吉的弟弟是个什么人物，叫他哥哥如此重视。
能回答他这个疑问的人，是杜尔伯特部的首领达来台吉。
达来台吉是卫拉特贵族里的异类，据刘承宗所知，留在元帅府的卫拉特贵族大多都像国师汗那样，领了爵位，便吃喝玩乐不复雄心壮志，但达来不一样，领了督尔伯的爵位，却像那些年轻贵族一样，在新城书院认真学习。
别人是啥都学，达来只学骑兵战法，而且是骑兵战法里的塘骑战法。
大概是在河卡草原被塘兵打出心理阴影了。
再见到刘承宗，达来很高兴，以为是要征召他发兵呢，提着三眼铳就策马跑过来，把年纪轻轻的羽林骑们吓了一跳，等听见刘承宗发问，这才换了副表情，面色复杂地叹气道：“楚琥尔啊，那是个没有情义的人。”
巴图尔珲台吉的弟弟，排行第三，跟那个跑到青海跟刘承宗争地盘的绰克兔台吉同名，也叫楚琥尔，全名叫楚琥尔乌巴什。
天启五年，他们的弟弟青台吉死了，楚琥尔跟另一个弟弟白拔都争夺青台吉的遗产，两兄弟闹得厉害，老爹跟杜尔伯特部的达来台吉一块调解都劝不住，在土尔扈特部的支持下，楚琥尔把弟弟白拔都杀了。
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