尹喜登上金桥，踏入仙门，去到了天界，但也为人留下了《关尹子》这等着作。
得益于此，青羊宫再一次彰显声名，此时的青羊宫，逐渐已经达到了世之巅峰。
而在苏寻的眼中，青羊宫里，还有许多后世必将闻名于天下，留下无数传说，造福万代的大贤。
比如，李悝，王诩。
比如，鲁班、干将。
再比如，墨翟！
他们都是青羊宫的讲师。不过，思想却也并不完全属于上德之道的思想，而是有自己独立的见解。
某种意义上来说，他们是与孔子一般伟大的存在。
他们的存在，便证明青羊宫早已不是单纯的道观了，它已逐渐成为了诸子百家的摇篮！
但是虽说如此，苏寻却也看到了青羊宫很可能会面临的结局。
就好像稷下学宫一样，愈是达到巅峰，也愈是会接近消亡的那一日。
尤其是战国已至，孙子的《兵法》十三篇也早已经出世，由此推动的则是兵家大兴。
大争之世已经到来，青羊宫虽然看似是神仙福地，但等自己离去，也不过终将会归于凡尘。
看破这些，心里也难免会生出几分凄凉之意来。
幸好的是，种子已经播出去了。
万般思绪，最终也能只化作一句：随它去吧！
于是，自从尹喜离去之后，苏寻也宣布闭关，在青羊宫中一连半年都没有再出现过。
青羊宫既已到达了巅峰，那么，苏寻的成道之日也已在即。
对于这一日，他早已经有自己的打算了，只不过，他不会像孔子那样选择人道，也不会像尹喜那样归于天道。
苏寻，早已坚定了自己的路！
这半年来，子林带着他的弟子列御寇多次拜访苏寻。
二十多年过去了，如今的子林也已经四十岁了，他也已成为一代贤人，因其为壶丘氏，便被称作壶丘子。
对于子林，苏寻也算是有一种微妙的情分，不如说，整个青羊宫的所有人，都多少受过苏寻的指点。
这虽然不是真正的师徒相传，但总归也是有师徒之情的。
看到他们，苏寻总会想起自己在东胜神洲和西牛贺洲曾教导过的那些生灵们。
只不过，比起他们，现在出自苏寻之手的，则是代表着南瞻部州的，代表着“人”的圣贤们。
所谓教学相长，因圣贤而生出启发之心，苏寻也获得了许多的受益，百家渐渐由青羊宫诞生，而他，则因此逐渐也已博通百家。
从苏寻的眼中，能看得到，许多贤才已明悟了自己道果，甚至对苏寻都有着极大的帮助。而这些贤才，更是终将璀璨！
这让苏寻不舍，但正如之前的话一般，无论怎样，苏寻也终将离去。
缘起缘灭，如今的缘分，也已经逐渐地要尽了。
在接下来半年的孕育之间，他的心境，已经接近巅峰。
这一日。
苏寻忽有所感，抬头看向天空。
与此同时，天地之间浮现出了无穷无尽的瑞象。
正所谓：地涌青莲，天现金花；霞光万丈，瑞彩千条。百家百德归一心，十全十美成两貌；妙演弥罗化正果，精微大象铸德道。
但见青羊宫的上方，有一红一紫两道气象各自升腾而起！
那紫色气象，带着无限大道，浮现苏寻一生的道果。那红色气象，则带着无穷大德，显露出苏寻一生的仁心。
这一日苏寻成道，而天道、人道皆感之！
一时，三界震动！
无数大神通者皆知道，今日之后，天地将会再多出一位“神圣”。
但是，他们更好奇的是，苏寻将会如何选择呢？
一方是天道的接引，一方是人道的招纳。双方都给了苏寻绝对的证明！
虽然无论选择哪一方，他都将会永垂不朽。但无论选择哪一方，也注定，将会失去另一方。
当然，苏寻也可以像孔子那样，带着天道的道果，融入于人道，开辟出一个新的，名为“道德”的道路，将老子的上德之性，也融入到人道之中。
那么做，似乎也无可厚非。而且身为道祖的弟子，他也有这个资本！
可是苏寻真的会这样选择吗？
不！
苏寻虽然很敬佩孔子，并且认为孔子的路，是极其伟大的。
但正因为如此，他也知道，孔子是独一无二的。
后来者的圣贤如群星般璀璨，但如孔子一般得有圣人之名的，却没有一人！
就算苏寻与孔子一般那么做了，他也不可能获得和孔子一样的成就，而且，最重要的是，那也不是他的本心。
苏寻的道，早已经昭然欲揭。
他的道是造化大道，是自然大道，是天地间游离的无数鱼儿的道。
如今，虽然有天道接引，有人道招纳。但是，他看到的，既是天道，也是人道；既不是天道，也不是人道！
他看到的是自己的道。看到的，是一个归纳于天、地，包罗于天、人的，无数鱼儿的大道！
其名为：“一”！
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