“迷锁？我记得那是精灵的魔法技艺？”玄微子问道。
乌瑟汀回答说：“迷锁是精灵的说法，或许在更具体的学术层面有细分，可凡是一片永久或半永久存在的魔法场域，都可以算是迷锁。比如被恒定化的‘圣居术’、‘铜墙铁壁’，都也能算作高度简化的迷锁。通过魔法阵、魔法涌泉或者某件神器为枢纽，扩展形成的魔法场域，都能算作是迷锁的大类。”
玄微子轻轻点头，其实不同体系的魔法发展到高处，确实在应用层面会有部分趋同现象。比如永久化的魔法场域，这几乎是所有施法者都需要的，哪怕是另一个世界的修道之人，也会在隐居洞府之外布下阵式，以避外人与鬼神。
“那不知标准的迷锁是怎样的？”玄微子说这话时还在暗暗感应这个以乌瑟汀为核心的移动迷锁。
“这个嘛……”乌瑟汀本来是不想说的，毕竟关系到自己的生命安危，可他忽然听到沙多万的话语：
“跟他说！把我教你的直接告诉他。”
“啊？老师，这会不会有些不妥当？”乌瑟汀焦急问道：“如果他真是奥兰索，我们这不是把最重要的知识透露给他了吗？”
“你是书读得太多，把脑子都读生锈了吗？”沙多万有些气恼：“奥兰索在常青城布置的近似迷锁，是可以不断扩张壮大的，这种技艺比拿撒吕依在浮空城编构的迷锁要高明得多。他主动问你，就是在跟你交流知识，无论是好是坏，他得出的评价都有利于你改良自己的迷锁，这才是研究魔法该有态度！”
乌瑟汀有些无语，心下暗自思量，到底谁才是读书读太多？沙多万可是号称“奥法目录”，奥秘之眼所有文献书籍全都被他记忆下来了，简直就是一座活体图书馆。
自己前几年就是被沙多万扔进由他打造的半位面中读书……没错，那是一个图书馆模样的半位面，内中藏书之丰富，绝非主物质位面任何一处图书馆可比。从古代文明刻在泥板上的残旧法典，到野蛮兽人用鲜血涂抹在皮革上的古怪符号；从古代巫师关于预言占卜的经验总结，到神圣之主教会对数百种邪灵的防护咒文……如此种种，应有尽有。
作为沙多万的学生，如果说有什么不缺乏的，那估计就是书籍了。那几年乌瑟汀被沙多万要求看完多少本书，而且不可能是翻开书一目十行就算数。在图书馆半位面中，每当乌瑟汀翻开一本书，里面内容就会硬生生钻入大脑，乌瑟汀如果不想被海量信息把灵魂揉碎，只能认真阅读书中每一个内容，并且还要进行记忆与思考。
就这样几年下来，本来就是临近传奇等级的乌瑟汀，非常顺畅、毫无波澜地晋升了。
只是同样的经历，乌瑟汀打死都不想再来一次了。因为图书馆半位面中，没有其他人可以交流，差点就要把乌瑟汀给憋死。
“标准迷锁主要有几项主要功能——禁用、常驻、启用法术。”乌瑟汀无奈之下，跟玄微子说起了标准迷锁的成分功能。
禁用和常驻都好理解，就像“次元锁”范围内禁止传送和位面旅行，而教会的“圣居术”内往往也可以常驻着“防死结界”或“昼明术”。
只不过迷锁由于规格和体量要庞大得多，编构细节也更丰富。比如可以单独禁用某一学派的法术，或者禁止某种元素能量生效；也可以常驻侦测与反隐形的效果，以保无人能潜行进入迷锁范围。
至于启动法术，顾名思义就是迷锁在创造之初，就被灌注进一些法术，类似魔法物品一样可以随时启动调用，或者是类似“触发术”一样，当迷锁内的重要人物遭到危险的时候，迷锁自动对其施加法术保护。
但是想要启动迷锁内的法术，可不是光站在迷锁范围内就算数的，也需要特殊的仪式与道具，让施法者与迷锁进行同调。而且完全不懂得施法、不会使用魔法物品的普通人，也不能主动调用迷锁内储存的法术。
此外，迷锁的禁用功能，可以对接受同调者网开一面。比如别人不能在迷锁内传送移动，而同调者可以随意穿梭，由此使得双方攻防机动能力彻底拉开差距，将地利优势最大化。
玄微子听完乌瑟汀的描述，也不得不赞服这个世界的施法者，无论是人类还是精灵，在应用和技艺层面，确实发展到了极致。自己原本想要借助星纲法坛达到的手段，人家的迷锁早就能做到了。
如果把星纲法坛视为迷锁，其实是不太标准的。首先星纲法坛内就没有额外的禁用与常驻效果，自然环境原本如何，星纲法坛并不会添加任何魔法效应。
但星纲法坛在同调者启用法术这一点，恐怕另有独到之处。如果将星辰教团授箓仪式视为迷锁同调，那教团祭司与召将灵卫不光是得到护法仙灵相助，还可以从星纲法坛调取自然能量，另行塑造为法术，没有法术种类的局限。
更甚者，如今星辰教团的成员自行开发出许多全新的法术，由于他们跟星纲法坛以内箓心印保持着联系，使得这些新法术被自动“上传”到星纲法坛之中，使得其他人要施展同一道法术，就像使用别人制作的魔法物品那样轻易！
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