民国之国术宗师

王清谈

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第166章 东西方剑术二

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直到二次大战前,欧洲还普遍存在着一言不合就要决斗的社会现象。

但这场东西方剑术的交流,用决斗方式,就不合适了。

为了安全,大家要选择合适的武器和护具。

击剑的护具就放在一边。

但参加交流的,有多种武器,王洪和两位使用长剑的,都没有替代品。

听到这些专家们讨论用什么样的长剑交流安全时,王洪便让翻译跟对方讲,用木剑就好。

王洪在住处就已经做好了两柄自己习惯的木剑,他拿了出来。

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每章一说:形意拳是一个大门派,其影响最大的是李洛能所传的河北形意,但在发展过程中,还有很多相关拳种和衍生拳种。姬际可为创拳祖师,由曹继武传马学礼一系,今称心意拳,多在回民中流传。曹继武传戴龙邦一系,今称戴氏心意拳。这两家拳法,是主要的相关拳种。此外,有渊源的还有金家功夫与少林心意把。而戴家心意拳传至李洛能,则成了形意拳。李洛能传山西形意拳,称山西小架,传河北形意拳,称河北大架。在河北形意拳中有变化的,有张占魁所传形意八卦拳。由形意拳脱胎出来的拳种,着名的有两家:王芗斋所创意拳(大成拳),其功法虽脱胎于形意拳门下,但多加入王芗斋本人的心得。王芗斋本人认为此拳为拳技之大成,故名大成拳,自认不列名于形意门下,故许多形意拳门人也不认为此拳为形意拳之分支。薛颠自称受灵空禅师所传的象形术(五法八象)。但有人考证象形术的拳理、心法与形意拳无异。象形术应该是薛颠以形意拳拳理为基础,结合个人体会,加上华佗五禽戏等内功而产生,或可视为形意拳的支派。

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