光绪廿五年九月，广州。
夏流之火，可燎原万里，于四面八方。
一方滞东，幅员千里，一方向西，燃尽热血，一方朝北，慑魂噬魄，一方敬南，可畏神明。
时至初秋，仍旧如火之夏。
广州城外十余里，有白云之山，山中绿野葱茏，白云缭绕山顶，茫茫一片，甚是凉爽惬意。
山中有云能仁古寺，立于半腰，三面皆环山，寺门有立佛境之牌坊，香殿宝阁数个，寺后有一石桥屹立，桥下水流湍急而下，驻足停留片刻，仿若可润心静性，暂抛俗世困扰。
此时，格致书院几名学生正在此地，无不尽兴至致。
学生中有伍子洵、史文纬、陆宗贤、余庆声等人。然，奥斯卡、林安德、刘惠云等教习也在此列，每到一处宝殿，刘惠云教授都会以英文讲解，每讲解一句，便询问学生可有明白？学生们便会热烈响应，逐一提出各个疑惑，而人群中的伍子洵总是安安静静地听着，并不积极。
想他或许熟知此山此寺，无疑亦无兴致。
一旁的奥斯卡教授捕捉到这名青年学子的落寞神情，不过十八年华之少年，整日心事重重之态，反而是时时激进的史文纬，遇事总要弄明前因后果之精神让他甚是满意。
九月，格致恢复秋季课程，此次能仁之行，只为拓展自然科学之行，少了课堂之上的拘束，多了一些生动趣味，学子们也乐于参与。
因能仁寺地处白云山腰，周围多树木，伴以清凉之水境，所以常有城内之人前来观景避暑。
此时，牌坊之下，立有几人，几人口中喃喃低语，却有一人望向佛境二字不语。
……….
广州城西，有一宝庆新街，宝庆新街多书院，有时敏学堂、东亚同文学院等，东亚同文书院之所，毗之时敏学堂，一居东一居西，两者皆为西洋学堂，然东亚同文书院内均为东洋人，教习几名及留学生几名，其主要开设中文课系，兼具东洋文课系，其宗旨为传播新式科学。
秋季，东亚同文书院正式招生，收到学生略有几名，而此时立于能仁牌坊之下几人，正是此书院学生也。
而恰巧，与从能仁寺离去的格致教习学子们碰上了，两方立牌坊之下，聊得之后，竟也颇感同行惺惺相惜之意，遂相约下次相聚，至此，两方就此别过。
同一时刻，香港九龙租界，北部一处住宅区内，一群人言语激昂。
“此行实为商谈，意为组维新反清之会，逐请诸位商榷此事，今日之举，亦为先生之促成，国家兴衰，败于封建之顽疾，我等何以见此萧瑟之气而无动于衷？”言语之人，着青衫长褂，戴圆框眼镜，留短发。
“是矣是矣.......”端坐厅堂人颇多，大家逐一附和此圆框眼镜之言，不时频频点头。
“先生何时返港？”其中一人询问，此人同样着立领长衫，言语之声洪亮清晰，询问之举便是朝戴圆框眼镜之人而来。
“此事，请松圃兄代为解答？先生何时返港？兴汉之会何以开展？”圆框眼镜逐回答，意是询问身旁一位着洋服之人。
“先生意为翌年而返，此行遣我于南万里先行返回，故邀约众志士前来商议大计也，众志士可明先生之心意，松圃感激不尽。”松圃身旁坐于一位名为南万里之人，亦同其由日返港，共商大计。
“众志士同为建共和之义，先生言我，可谓与之不谋而合，幸之，今日我等共建兴汉之会，共讨清庭之恶，快哉也。”言罢，松圃端起手中茶碗，向众人举高。
“为共和，为自由........”众人皆举起手中茶碗，口中高唱自由之声不绝于耳。
年轻的热血饱含激情，只需一处突破口而已，便会群起效尤，血脉喷张。
………….
枯黄的落叶覆了一地，然青葱之意仍在，本应该萧索的季节却没有出现该有的低落空气，这或许就是南方天里气候，没有寒冷却有闷热潮湿，让人汗唧唧却又潮戚戚，不爽一茬接一茬地来。
广州十八甫，伍宅。
伍子洵自白云山归家，于其同窗师友分别之时，在城外偶遇彼得，逐一同返家。
甫一进家门，伍青山难得闲赋家中，见儿子归门，拉着他便往里屋走。
“仔，广州嘅局势唔好，你老实啲，唔好惹事，过完年就跟住去美国啦。”伍青山见彼得同伍子洵一同归家，便使白话与其言，恐彼得听得几分似地，其混迹在洋人的圈子里，听得些许不好传闻，再加之邻里之间对儿子女儿的评价，故其他而为之。
”阿爸，广州而家嘅形势唔好你我都知，所以先更应该维护自己嘅利益丫，我冇觉得自己错咗，反而请您保护好自己，就系对我最大嘅安慰，美国都肯定会去嘅。“伍子洵有些难过，广州城里俨然不过一件华丽的外表盖住了其丑陋不堪，只刚巧那样丑陋不堪的内里已被人知晓。
”喂，你已经十八岁嘞，为父话再多都冇办法左右你思想，只系希望你自己小心为好，莫要辜负为父对你的期望，出去啦，食饭先。”或许伍青山是时代里的模范父亲，有些远见有些思想，为人正直热情，因商场周旋无数，颇得其道，又身处封建社会，无法脱离根本，故矛盾左右。其对晚辈无过多责备，懂得与之分享。如没有伍青山之远见，兴许便无当初子洵入格致锦秋入女医学堂之举，也就不会给自己惹来意想不到的麻烦，此为后话。
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