讲起法家之道，那韩离神采飞扬，滔滔不绝，好似换了个人。
肖逸则满脸认真之『色』，聚精会神，唯恐漏听了一字。他曾先后与长靖真人、伯阳老祖讲过法度之重要，并提出过德法并重的思想，但此时才发现自己所说法度太过空泛，远没有法家研究得透彻，顿时喜不自禁。
一路听将下来，肖逸感到法学实乃天下必不可少之学说。有法，天下定；无法，则天下『乱』。
正如韩离所讲，“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”“能去私曲就公法者，民安而国治”，天下欲太平，必离不开法。
经历过“地问”历世的考验之后，治理天下对于肖逸而言，并不陌生，但十分遥远。是以，在探讨之中，肖逸便将法学与参悟大道和修真相结合，心道：“大道看似无常，其实皆有法度。如阴阳二气，无法则相互冲撞；有法，则相融相和。”顿时茅塞顿开，感到诸法皆有相通之处，不觉频频点头。
然而，肖逸也并非完全赞同法家之言。当肖逸问道：“如今日之事，众人不受法度，当如何处置？”
韩离道：“禁『奸』止过，莫若重刑。刑重而必得，故民不敢试，故国无刑民。”意思是，用重刑震慑世人，从此让世人不敢再犯错。
肖逸便极不赞同此点，道：“人乃有灵之物，严刑峻法之下，将限制人之自由。长久之后，人类或如同猪羊一般，成无智蠢物；也或许，人类奋起反抗，将导致更大的祸端。此法非天地大道，不可取。”
同时，心中忽然想道：“这重刑之法，就好比我当初的修炼阴阳混杂真气时所用之法相同，在我极力控制之下，阴阳二气保持平衡，暂时稳固。但是混杂真气须时刻警惕，才能保持平衡不破。稍有不察，便可能阴阳失衡，导致极大后果。而如今的五行真气则不同，阴阳二气完全交融，处处对等，时时平衡，并且处于不停地流转变化之中，即便某处出现不和之相，亦能及时补救，恢复平静。与阴阳大道相比，那重刑之道只能称为小道罢了。”
那韩离却道：“人『性』本恶，各存私欲。不严刑峻法，私欲必兴，以致成灾。唯有施以重刑，威慑民众，方能除去****怠惰，禁止欺诈虚伪。若不然，放纵私欲，天下必『乱』。”
肖逸道：“人『性』虽恶，却有良善一面，以德教化，方能令世人幡然醒悟，从善如流。重刑虽有奇效，却泯灭了人『性』，枉费了人类灵智。”
二人你一言，我一语，竟围绕此点，直争得面红耳赤，犹不罢休。
静姝微笑以对，亦不加以阻止，由得他们争吵，心道：“这法家小子对法学的痴『迷』劲头，倒与肖逸颇为相似。”
二人正吵得不可开交，却听一人道：“我到处寻二人不到，原来早已躲在此处喝酒，也不招呼万某一声，实在不够仗义，该罚酒三杯。”
肖逸喜道：“万先生来了，快快请坐。”
那万家言轻摇折扇，也不客气，坐下便自顾斟酒来喝，连喝三杯方止。诸人这才知，他说的罚酒三杯，乃是自罚三杯。
肖逸和静姝二人早知其心『性』，并未在意。那韩离见其不懂规矩，不禁皱了皱眉。
肖逸见状，忙为二人介绍。待听得来人是小说家之流，韩离竟『露』出轻视之意，看其模样，若非碍于肖逸面子，恐怕已直接离席而去。
那万家言倒是洒脱，把酒言欢，无所拘束，道：“今日一战，肖兄弟之名必将声名远播，如日中天，就此这一点，我们当干一杯。”与肖逸碰了杯，仰头又喝了一杯，忍不住赞了一声：“好酒。”
肖逸苦笑道：“万先生不可胡说，让旁人听取，惹人笑话。”
万家言道：“万某岂是胡说。在此数百人，皆是诸派年轻一代中的翘楚，有谁能像肖兄弟这般，独自与（下）阴界之人相抗？我敢说，不出十日，肖兄弟之名便可传遍九州。再联想肖兄弟之前的事迹，说肖兄弟之名如日中天，一点也不为过。”
肖逸倍感无奈，唯恐其说出更加离谱之语，便举杯饮酒，没有接话。
万家言自顾道：“万某正准备给肖兄弟写一个传记，一时未拿定注意写正史，还是写野史，愁煞我也。”
静姝不悦道：“好好的正史不写，为何要写野史？”
万家言摇头道：“仙子有所不知。任何一个小说家，无不想撰写一本正史，留名传世。只可惜，有些正史，愈是记实，后人愈认定是野史，硬生生将其归于野史之类。”
肖逸奇道：“还有这等怪事？”
万家言道：“其实，也怪不得后人。只因那正史所载，皆是世人见所未见、听所未听之事，光怪陆离，神奇非常，后人不知，只能将其归于野史之类。想肖逸所经历之事，我若写作正史，后人也只会将其当做野史来看。”
肖逸和静姝相视苦笑，摇头道：“万先生还是莫要写我的好，我经历之事，说正史无人可信，说野史不够精彩诱人，写出来亦是无趣。”
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