世界是合理的，我们要是有那一天，离不开所生的时代，把时代一些想要入世的家伙捞上来也是应该的。
但天空只有一片不是吗？
世界需要天空吗？同样需要。
因世所生的天空，世界要那是应该，时代要...不是每一个时代都价值一片天空的。
嗯...预留。
预留半边天，嗯...最多！
我们全拿走也可以，当然仅限于我们就是了，因我们拿走了全部回家，同样会留下一生。
这是交换。
这是不是比较简单？嗯。
对于那时的我们或许这是最为简单的，但对于现在嘛...呵呵。
我们会借由这次交换给时代开启晋升之路。
两片天空。
世界有我们的一生，而我们拿走了一片天空回去。
但是吧，有些家伙他们并不想入世，而且时代也不是单纯由世界构成的，所以注定是重重阻碍。
当我们回到时代，可不像世界那么牛哔了。
不说和普通人没什么两样，但顶多算是知道的多一点，占了些先机。
简直糟心。
当然，也可以单纯的回去，不在入世，咸鱼的享受完一生结束，或者走走禁区的路子。
天空对于时代的用途，一开便是全开。
两个选择。
其一：交换。
其二：天空予世。
由交换重新入世，形成的是天界，而予世则是天上。
世下天上，第四根天柱。
天理。
由一群明悟绝对以及特错的家伙构成，他们代表着天理，在他们面前谈对错没有意义，没有谁可以超越他们，或者说凡生者不可超越。
事非对错，他们说的算。
一个人占在对的一面，那么对于错的一面来说是误。
一个人占在错的一面，那么对于另一面而言则是差。
天理不分对错，不论事非，分的是误会，论的是差异。
天理是不是非常强悍了？嗯。
但这仅是第四根柱子而已，还有第五根好吧。
正常来说天理是不会嗝屁的，除非他们想定下某种东西。
既然事非对错存在误差，那么如果天理死掉了，还有误差吗？么有了。
他们给误差下了定论，成了结果，成为了既定。
既定的正确，由天理定下的。
第五根天柱，来自天海。
天理的尸骸。
凡生者不可能超越他们，那么死者可以吗？
可以！
第五根天柱，死者可以改变既定的结果。
如杀一人是错，那么大量的死亡堆积下会转变成对的，杀人则是正确的行为，但这样的正确是有时效性的，因天理之死，定下的是误差，一旦超出了这个误差，则会转变。
别名：过了。
普通的死亡，只能在误差之中摇摆，比如杀人是对这个结论，他不能过线，过线了则会产生修正，而天理的死亡，则会让误差变的越来越大，而误差值一旦涵盖了世界，那么在谈对错是非常可笑的。
灭世都能是对的，反正灭了还能再开。
创世嘛，需要盖世。
五根天柱可还行？哈哈。
天移、天钟、天狱、天理、天海。
嘻嘻。
给封界的历史加上五根天柱！！！第一根来自我们的先辈，但那个先辈是我们，哈哈。
最为重要的是给我们自己安排一个在世界的家。
我们可以居住在第一根柱子里面安家落户，至于秀娘那边...那是备胎！
要是能住在柱子里，我们可是非常强的，非常强悍的我们需要备胎吗？
好像也需要，出去看看呗。
当个废物瞅瞅新鲜世界，第二视角。
在说了备胎存在的意义可是很大的，不是哪一个世界都能支撑的起一根柱子。
五根假柱子能支棱起一根真柱子吗？不确定。
至于说第六根柱子...
我们不是说了，世界是合理的吗？
第六根柱子嘛，处理下时代的问题。
就像我们的前辈，很多都偷偷溜走了，不能忍！但那些前辈兴许就是我们放出去的。
当谁谁谁灭生了，谁谁谁灭世了，捞一些前辈出来打工也挺不错的。
第六根大柱子，捞些家伙出来盖世。
第七根大柱子，重新创世呗，在原有的基础上重创。
至于第八根大柱子嘛，捞个时代出来玩玩。
我们的大柱子和世界原有的大柱子不同，因为我们不是本土的鬼玩意。
不过...第九根柱子是什么鬼来着？
不知道。
好像是不允许存在，或者说得分出一个主次来。
世界捞出一个时代，这个时代不能走世界的路，得走自己的路，比如走到第八根大柱子的程度，与世界对应。
然后...干一架分出主次？
我们还要能安逸的活到那时候也不用分了，直接来一个钦点。
美滋滋！
点谁还用想吗？不用。
世界呗。
最初的结论，即是往后的注定。
先生于时代，往后则是后主。
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