古族是有限的，而零族却是无限的可能性。
除非世灭，不然归零之期是万，这是归零的定期，不是零族的死期，之后零族无定期，可于万族归零作古。
一族几多分？
我们觉得吧，能有一万就很不错了。
不是因为别的，因零族活久了，容易寻死腻活。
定期不是死期，但却相当于死期。
是以零纪，是亡纪，是忘记，是无纪。
兴许我们都没有零活的久，若我们亡于世，这份定期便算了。
零期望死。
通常是望着我们死，至少我们挺容易死的。
在有则是灭世，这个有些指望，但对于零来说却是奢望，要知道每一个零都是不同世，属实有心无力，因这是归零的过程。
世退归零。
有心灭，即是退，但有了归期，能退吗？退不了。而且分处不同世，谁能给零族造成伤害？纯扯淡。
这鬼玩意能干死我们吗？好像不可以吧。
我们不在零世内好像。
每一个零族都有一个世界，而这个世界是可以无限往前推衍的，但推衍的世界和本世界是不同的，要是推衍的灭了，则回归本世，重新开始。
所以呀，作为零蛋，别推导世界，尤其是对于零世。
为什么零蛋少，因这些家伙喜欢推衍世界，推灭了重回零蛋，重新开始，一次次再来，这谁受的了，但不推行吗？也不行。
需要推。
至少那个定期还是很有指望的。
零生过万还不容易？瞧不起谁？
我们只能表示：呵呵！你们可能不懂期望是什么意思。
坐等世界完蛋，这个显然更符合预期，不过零族的推衍，很多时候都能加速主世界的进程。
比如零世，推衍出了一个零，世界的进程会朝着这个零加速，但主世界不一定会诞生出一个零，因零族只是世界的部分因素之一，很强吗？不见得。
要是推衍出了两个零，那推衍出的第一个零才是定数，但定数是可以变的，可以改的，所以呗，在推出第三个零。
改？呵呵。
三个零直接定死，不可更改的注定，一个零必将出现。
除非...
我们说归零之期是万，不是死期，但没说不可以归零，只要保证这个零在。
至于怎样才能做到。
靠！我们又不是零族，又不会归零。
反正方法是有的，但不提供，因太简单。
零族到此结束。
五族完毕。
零、象、巫、坦、无。
都有一个牛哔的轮廓。
下一个目标是啃四？还是咬七？
在想想...
...
四不好啃，七也不好咬，这一个个的都是硬骨头，四方除了比蒙之外，其他三方或许连一个空壳都算不上。
五族是变量，六间都是变量，同样四方之中有一方同样是变量。
东？不是。
南？不是。
四方...四圣的变化，先弄弄变量好了。
西方是变量吗？估计是。
以三皇作为参照体。
东方四分五裂，开始。
南方支离破碎，过程。
北方血战八荒，结果。
有西方这回事吗？么有。
至少三皇期间，西方是没有的，那这西方这玩意就是四圣的变量了，一如无族，这个变量要很离谱才行，但这离谱的变量用来干什么？
无族是补漏的，但补漏之前是不是有个通道？嗯。这个离谱的变量则是通道。
怎样的通道才是最为离谱？
是的。信仰。
信仰分两种。
其一：纯净。
其二：纯粹。
大多数信仰都是有毒的，而有毒的信仰需要一次又一次的过滤，这也是纯粹的过程，但非常麻烦。
这一类信仰来自生灵。
如生灵崇拜神，崇拜圣，崇拜皇，想象它们无所不能，这样的想象就像是一段信息，谁截取了这一段信息，则是信仰载体，它们也将被这样的信仰所影响。
这是信仰之力，同样也是毒药，为了让信仰之力不断的再生，这些信息会全部截取吗？不会。而是会留下一部分作为信仰再生的源泉。
就像...
一位圣民，它想象圣精通时空之力，而圣把精通时空之力的这段信息截取了，这个圣民还会想象到这圣精通时空之力吗？会。
额...这样的说法太复杂。
在简单点。
如一个子民，它的下一步是向前走，它本身也走出了这一步，但这一步被截取了子民停留在了原地，但依旧会向前走，因为它本想着是向前干吗？比如买东西。
有了这个支撑点，它则会不停的向前走，除非它改变想法，不准备去买东西了，但会改变吗？不会。
所以信仰之力在源源不断的再生。
因一人不停的向前，一人不停的截取，一人不停的再生。
这是纯粹的信仰，不曾改变的笔直想法。
若这样的想法改一改，如向前一步则具备时空之力，则信仰等于时空。
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