当然，想到了是一件好事，至少至高的那个顶点可以划分一下了，划分进入起源的行列。
禁区、生命、幽冥...每一个家伙都应该具备一个起源，甚至很多个。
这些个起源，就跟第二层的棋盘一样需要慢慢的磨。
那么...先下下棋吧。
顺便对第二层的棋盘做出更多的补充。
其一：相对。
例如幽冥和生命相互克制，但如果中间有了一条间隔，即是相对，即是相生，而能有多少个相对是需要找找的，不仅需要找，还需要好好的想想。
因相对是最为简单的，或者是相对这个玩意是最为明确的。
这是已经明确的答案，至少能够确定。
比如水火相克，它便是相对的一种，只不过水火太小，这一类相对，属于单対，是细节上的划分。
更大的，则是幽冥之类的框框，它们不像一条条规则，其存在是数量是有限的。
幽冥和生命是一组。
世界和文明是一组。
宇宙和虚空是一组。
原始和深渊是一组。
地狱和无纪是一组。
禁区和迷失是一组。
为了避免出现重叠的状况，给虚无改个名，无纪更大气。
六个对对，十二个框框。
它们象征着相对，是最为明确的相对，因这十二个框框，无论怎样的排列，都是正确的。
譬如世界与无纪，它们同样可以是一组，因它们的体量足够庞大。
至于除了它们之外，还有没有更多的框框？很遗憾，不知道。
是从多久开始来着？忘了。
一个又一个纪元过去，一直不得安息，是不是方法错误？
可能。
所以呀，不知从哪一个纪元开始，一个个框框开始全面的融合。
时代便是一个写照，往前是世界，往后是文明，期间是过度。
至少我们并不觉的，时代融合了世界和文明两个框架，仅仅是过度，当然，或许也是因为时代太小的原因。
归根究底，时代比起禁区来说，委实有些小。
相信没有什么比这十二个框框更为合适成为第二层的棋盘了，不过它们不在是子，而是棋盘上的线条，而第二层也应有个响当当的名字才对。
叫什么好呢？
二副！
一副盘。
一副棋。
这是完整的相对吗？不清楚。但至少我们认为这份相对是完整的。
相对之后，则是相似。
如生命这个大框架，往下级衍变是什么？
万物？生灵？动物？这都是其中之一。
相似的东西，则是生命的分支。
同样生命既然有分支，幽冥也需要有，可要是找不到生命的分支，或者说找到了生命的分支，但却找不到幽冥的，届时不在是棋，而是子，每一个子都是落单的存在，因找不到，至少我们没有找到。
下棋落子，不外如是。
这和第三层练功一样，开始最为容易，可越往后，难咯。
那么生命的分支是什么？
生灵？呵呵。
这是相似之后的相像。
生命和生灵是一个玩意吗？不是。可它们却共用一生，这一生却是很像，但却是不同的，生生不同。
生命分支：灵魂！
幽冥分支：死亡！
相比生灵对应死亡，灵魂显然更为相似。
相对、相似、相像，这是三大划分，在往后则是相同，这个是比相像更大的差异。
相同这个玩意，涉及字体的来源。
以天作为举例。
天是什么？
这需要很多篇幅来描写，描写完成之后，在进行绘画，画出一个类似于天的图谱，在把这个图谱简化，形成所谓的天体。
相同不在属于字体的范畴，而是属于经文的范畴，一个字便是一片经文，由思想描绘，在行绘画。
这一类东东，属于创造字体，由于本身没有，或者说不认识，那么只能自行创造，以创造的方式，形成相同。
一句话：相同的起源。
但过于麻烦。
找找相对，找找相似，找找相像，这个简单，但相同则是另一回事，或者说把相对、相似、相像的事物找齐全了则是相同。
譬如生灵与亡灵。
这两个玩意便是相像的，在加上之前的那个死亡和灵魂，和幽冥以及生命，凑齐了相像、相似、相对，这个三个鬼玩意，相同不在话下。
这是相同齐全。
至于我们的工作，额...找找相似的，例如死亡和灵魂，可同样的相似的东西并不多，至少以我们的认知来说，能找到的并不多。
死亡和灵魂是其一。
之后...
生命分支：身体。
幽冥分支：残骸。
其二：身体与残骸。
其三...
永恒的生命亦会凋零，永寂的幽冥亦会腐朽。
其三：凋零与腐朽。
幽冥亦会消沉，生命亦会枯萎。
其四：枯萎与消沉。
可它们又是一直常在的状态。
谁是长？谁又是常？是生命还是幽冥？
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