事太多，还是挑自己兴趣的事情造。
恶劣的帷幕得以解决本身就是佳绩，有必要在谱写更好的？多此一举那就是构世创宇，世界都忙不过来好吧，哪有功夫在弄一座宇宙，真的是...
当然拉，要是兴趣来了，就是另说了，比如聊聊那些极端的帷幕就是兴趣了，瞅瞅那极致的帷幕是否真的那么无解。
事实证明，有的治，就是比较难。
而且...咳咳。
我们丫，并不擅自战争，就算是以良好的方式运转帷幕，那也是与战争相关的迁徙。
在有...
若一切以良好的方式创造，为了什么？纵恶呗。
良辰美景虽舒适，但未必高兴，所以即要从良，也要纵恶，又要打补丁，形成纵容。
有时吧能够容恶，可能代表长大也说不定哦，但一个容器是会漏的，而漏掉的液体，就是邪恶了，难以分辨的邪恶，要是能把邪恶装起来，嘿嘿！横着走。
畅快的纵横。
如一个将军统率千军万马掀起一场又一次战争，是不是很过瘾？哈哈。
虽说一场战争可以捏压很多很多的生灵，但只要世界照得主，那就能支撑住喜欢战争的家伙们。
这就不是打补丁的问题了，而是成长的问题。
补再多的漏，顶多是纵容，再大的容器，它虽说可以支撑战争，但并不支持。
层次不同，更是支持不住，纸包不住火，会灼烧出漏洞。
没有强而有力的支柱，并不支持为战而战的喜欢。
那怎样才算是成功呢？
有些生灵，不喜欢死亡，那就让死亡不存在。
有些生灵，不喜欢疼痛，那就让疼痛不存在。
构建虚幻的创景，取缔原有的一切。
在世界这是规则。
创造规则，改变规则...
如某个生灵喜欢战争，额额额...战争有些大了，小一些，鲜明点。
如一个生灵喜欢疼痛的刺激，但这样的刺激不被其他生灵喜欢，所以虽制定出了规则，但却是孤家寡人，所以可以在这样的规则之内加入其他家伙喜欢事物。
以疼痛为主旋律，加入快乐，欢喜...等等，这样其他生灵虽说不喜疼痛，但却会因为快乐，欢喜以及种种自身喜好的因素从而接受。
这是氛围，也是所谓的包容。
它可以包容战争，但这样的包容并非是完美的。
这个玩意就像是一个场景，场景之内可以举行战争，但不能在短时间内重复举行，不然这个场景会破裂，而这也是纵容的极限，相当于一个完美的容器。
这个容器会成长，但又不是那么容易成长。
如以战争为规则当做成长的容器。
理论上战争的规模会越来越大。
如第一次引入了十万生灵，第二次可以引入二十万，容量在不停的长大，直至这个容器可以容纳所有的生灵全部进入，掀起最为鼎盛的战争。
那么是不是谁都成为了规则的一部分？是的。
那这样的规则还有必要存在吗？没必要了。
当战争结束，这样的规则已无处不在，它会支持战争，因是为战而生。
那么世间则会出现那种战争的狂热分子，战争是输是赢，是胜还是败，对于它们而言都不重要，重要的是它们喜欢战争，单纯的喜欢，其他家伙是不是喜欢不在重要，规则会为此规则。
把规则划分一下。
其一：雏形。
它代表成功，成功的创造出了规则，哪怕它在单一，它可以是单一的规律，它可以是战争，可以是欢喜，等等...也就是把自身喜好的事物挑出来，在把不喜欢的事物剔除，成为雏形的规则。
而自身喜欢的不代表其他生灵也喜欢，所以这样的规则需要约束，而怎样约束规则又是一个难题，且不仅仅需要约束，更需要隔离等等。
不然雏形的规则要是没有隔离，涌入的家伙要是多了，这个规则之地岂不是破灭了？嗯。
约束、隔离，各种各样的措施。
其中涉及的东西，不在仅仅是世界，更有幽冥，虚空，宇宙相关的事物。
宇宙的帷幕是不是很好的屏障？是。
幽冥的死亡是不是很好的约束？是。
虚空的时空是不是很好的距离？是。
原始的重复是不是很好的开关？是。
在由生命的凋零...无纪的隔阂等等...世界具备这些东西吗？呵呵。若不具备则创造，若无法创造则是更改，若无法更改则是尝试，若尝试无用则归墟，从无纪中获取，获取了不一定能拿回来，那就创造能拿回来的媒介。
比如世界，比如禁区。
若从无纪创世，那是不是世界拥有了这些个鬼玩意？嗯。
但归墟的家伙可不一定能回来，它已经成为了类似虚无的东东，为了能回来，则是纪念，纪念已具备的事物。
比如一个成为虚无的家伙拿回来的是约束，那么纪念约束呗，但约束是它们吗？不是。这是虚无拿回来的东东，所以需要更改约束，不停的改变不停的尝试，尝试以改变的方式与虚无对应。
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