别名等死，以等死的方式圆寂，这是生命的凋零，也是化生的另一种形式。
枯坐圆寂，以一生之生机来点燃别人的第三根香，由于缺乏了必要条件，想要点燃只能玩命，就算是玩命也只能是点燃别人的，舍己为人的说。
这样的香怎么说？命运。
命很薄，很轻，很贱，但这玩意强悍的时候可是非常离谱的。
当第三炷香点燃了，代表具备火候了，具备火候的家伙，又比三炷香道行的家伙要强点，因具备了火候，这样的家伙可以自己燃尽了。
共生香是其一，代表三炷香的道行。
命运香是其二，舍己为生，大义凛然，牛哔！
要是能燃尽第三根香，嘿嘿。我命由我不由天，正常是这样的，不正常一样要嗝屁。
第三炷香烧完了代表的是信标，就像在黑暗的环境中存在的一点光明。
不然世界那么大，谁知道团团们在哪里？这样的信标是不会熄灭了，熄灭之后也代表无生完蛋了，这也是个体的极限了，打造一个信标。
自身这个团团有信号存在，那所有的团团自然会朝信标的方向走，要是信标很多话，抱团也更加容易不是。
共生香是抵挡，能做的不多，庇佑、照顾，别提，自身都是抵挡状态，其他家伙...藏在第三炷香的身后好了，这样受力的面积会少一点。
等同于说共生香就是一个障碍物，能在一定程度上遮风挡雨，但无暇顾及。
到了燃命香，更优一点，可以照顾一些家伙，有了些余力，至于余力多少则看火候了。
要是烧完了第三根香，这就是庇佑了，在充当信标的同时，也相当于制造了一个安全区，这样的安全区可以说是永久的，但实际上却不是，除非这座安全区里面的世生无思无想，不动躺平，这样的话，安全区不会有消耗。
可要是世生蹦跶，这安全区就会产生消耗了，有大变小，逐渐收缩。
不过在这样的安全区内，这个范围内所有的世生，相当于拥有了三炷香的道行，三炷香的道行已经可以抵挡危险了，而这也是庇佑，要是世生畏畏缩缩的躲在安全区内，不出意外，安全区会收缩，所以呗，必须世生出面抵挡危险才行。
当拥有了三炷香的道行，安全区就相当于有了支架，维护的好，万无一失，百无遗漏，永久存在还真不是什么问题，这也是烧完三炷香的伟力，就算危险是无穷无尽的，亦别想冲破安全区，安稳些，至少不会毁于危险。
团团们获取了生存的余地，唯一的风险就是生祸。
就算是万无一失，但生灵要是搞搞破坏，那就完蛋了，或者说不用搞什么破坏，只需要谁离开，这样安全区就会逐渐缩小。
密封的囚牢，没有丝毫缝隙，谁乐意一直待在里面？离开几乎是必然的。
可谁能离开？不是谁都有三炷香的道行好吧。
依托庇佑而持有的三炷香，一旦出去了，可能就是个渣渣，而且这样的庇佑并非是什么万能的，就算十死无生的局势破解了，但九死一生的局势仍旧是存在安全区内部，安稳别提，还是苟延残喘，只不过这样残喘没有了固定的期限。
汇聚吗？可以不汇聚。
可要是生存艰辛，嗯...不能忍。试图改变现状的不在少数，横加阻拦未必是什么好事，生生不息更是妄想，当苟延残喘到极致，亦是生命的凋零，十死无生是破解了，但并非不在了，破解的东西修补好了，死灰复燃。
况且，真能坚持到生命凋零之时吗？
未必。
当然，若真坚持到那等程度，未曾不是好事，比如周而复始，若牺牲存在，那周而复始是有必要性的，挽回牺牲，在以全盛之姿在胜往昔，但周而复始的机会仅有一次。
周而复始，一生八分，断生重聚，君临天下。
若点燃第三根香的足够多，需要安全区吗？不需要。
在安全区内，栽培出足够多的后起之秀，坚持到凋零周而复始，掀起大势，毗邻极限。
若大部分的家伙都点燃了三炷香，那小部分的家伙自然会在大势席卷之下同样点燃，这是九极的传说，所以世生都登临了所能达到的极限，距离圆寂仅一步之遥，咫尺之差。
啧。
天下谁人不识君，因曾天下皆为君。
团聚吧。
君临日，苍生议。
君临：天公无道，垂帘听政。十死无生古悲历，万世春秋血泪史，这本与我等无干，但亦与我等相连，我等幸免于难，而世苦待兴，今日！君临议天。
苍生：世生型躯，合铸天庭，苍生聚义，灵思开天。
君临：立誓非君。
苍生：祂日君临天下日，我等皆为座上宾。
君临：君临非我辈，我辈亦非君。
天音：今！天庭立世传音访古。帝君...咱们在聊聊？
帝君：说。
天音：君临天下日，皆为座上宾，这样的佳音如何？
帝君：不错。
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