一岁留在世，二岁送深渊，三岁送迷失，超过三岁就用世界的方式了，但基本不太可能超过三岁，毕竟超过了二岁，那就可以准备送入迷失了，三岁那是最晚的期限。
除了一岁存在巧合，二岁三岁不存在什么巧合了，只有意外，至于一岁之前这把钥匙怎么用，那都是确定的了，插向禁区，也就是说出了一岁的当天是巧合。
要么是插向禁区，要么送入深渊，要么是开启迷失。
邪祟娃娃可以留着，但邪物留不留的，看当天，也就是塑造下一把钥匙的时候，而现在属于岁前。
虽说这样的对待邪物很怂，但这是我们出于对深渊的敬畏。
要是刚刚好在世，嗯...同样是研磨，只不过一个是存放至于至今，一个研磨过后是放在当世。
放在至今是以待新生，排排位世生在最后服用，而处于当世，世生可以先行服用，不过这样的服用，是先放入至今，在存于当世，不过至今的契机是意外，当世的契机更渺小。
说实在的要洗沙子，还有很多方式，世生自己可以清洁一番不是，比如说利用轮回，当世总归还是有生机的，只不过有些小，小在这玩意来头很大。
制造迷失的钥匙，怎么会和深渊扯上关系？真的是。
或者说这把钥匙不怎么正经，理论上娃娃原本的伴生物才是正儿八经的钥匙，而不是这把替换的，至于替换之后原本的钥匙去哪了，迷失的钥匙当然迷失了，更何况迷失的钥匙本来就很难制造的说。
娃娃具备来历，邪物也具备来历，若不迷失，即是钥匙。
邪物洗礼了多少遍？呵呵。
娃娃虽说是以世界的方式蕴育的，但前生已迷失，不见得比邪物好到哪里去。
谁是钥匙不清楚，但曾迷失可以合成一把钥匙，迷失犹如一块拼图，这把钥匙是合成的。
邪物知道自己要干什么吗？
娃娃又知道自己的来历吗？
让我们来说说吧。
邪物分化一界之数，世生吞食的是多是少？少的可怜。而这可怜的一点点则是在壮大邪物的生机。
很多很多生灵，那是连一个数字都没有的，它们有的只有一个量。
当邪物壮大了生机，一颗颗处于当世的微尘则会生出萌芽，这些萌芽可以合并，但也可以一直就这样的摆放着。
那么这些萌芽对应着的是什么？漫天星辰。
每有一个生灵降生，一颗星辰则是降落，直至星空，以顺其自然的方式，构建的是一颗恒星，这颗恒星代表的是邪物，当星辰全部落下，也是邪物诞生之际，而世生体内的将是围绕这颗恒星的星宿。
那么星宿很多吗？不。很少。我们不可能创造出很多很多星宿，对比漫天星辰而言，具备一些星宿和星空差别不大，而且看到过漫天星辰的，在看星宿，若非恒星闪耀，看到的只有星空，星宿是看不到的，因星宿点亮的恒星。
而在点亮恒星之前，星空是不是黑黑的？当然。
所以若非恒星闪耀，星宿是不可视的产物，一个是因点亮的恒星，另一个则是因为这些个星宿在世生的体内，这是自然而然的斗转星移。
恒星是有那么一颗，但谁知道在哪？不清楚。
星辰全部落下时，无论是明面上，还是理论上，星空都是没有恒星的，那这颗恒星是怎么来的？
当星宿至于星空，呈现出来的是漫天星辰的星图，一颗颗星辰的降落，迟早不会有漫天星辰的那一天不是，而且会越来越少，而星宿点亮的是昔日的光阴，这幅星晨图谱和生灵是遥相呼应的，既然生灵在世，且与星晨对应，那星晨就应该是存在的才对。
这是合理的。
但星晨全部降落了，不复昔日光阴，这也是合理的，这两个合理就是矛盾，那解决这个矛盾的方式，就是星晨当中没有星宿。
当没有星宿时，星晨可以存在，但仅仅只是可以，因星晨降落过，为了解决降落的问题，所以星晨勾勒出了一颗恒星。
星晨不在，星宿不在，唯有恒星闪耀，这样解决了降落的问题是吧，但这颗恒星的存在也是不合理的，所以这颗恒星点亮了星宿，让自身的存在变得合理，星宿从未出现在星图过，但它存在过，所以恒星照亮了星宿从而使得自身合理。
那这颗恒星从哪里来的？总不可能是无中生有不是，总有一个来源不是。
那么来自何处？迷失。
为什么是迷失？一颗恒星若对应一界生灵，它会迷失吗？肯定的。它来自迷失，同样自身也迷失了。
星宿是存在的，但这颗恒星却迷失了，出自迷失，但又迷失了。
简直无解。
这是第一种迷失的恒星，它是钥匙，也仅仅只是迷失的钥匙，其本身无解，或者说并不完整。
另一种则是在初始之时合并，邪物复苏，聚拢合并，合并之后世生体内的星晨，会点亮这颗星图的生机，使其诞生，成为星宿。
这就不是什么钥匙了，而是世生之一了，只不过这个星宿挂着一份宿命，当然拉，也不完全是宿命，所以是挂着的，而这份宿命是什么呢？把一界的星晨，挂在天空。
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