本来是烧成无的，无是什么都没有，因果都给你抹除了，但气运不是一个人玩的，所以一无是无，但所有不是无，因所有而呈黑，可当所有的家伙都完蛋了，这黑是不是无了？但好歹存在过不是？那时是夜。
都它丫完蛋了，只有个曾经存在过的家伙，那一夜可以是永夜，没有意外进入，那永夜一点都不说笑。
无论是黑，还是夜，都不怎么吉利，但夜更不吉利，所以这玩意是黑黑的，按照顺序，呈现的本来是夜，象征着那一夜，但那一夜很远不是？近些则是暗。
夜很远，而暗很近，本来是没有什么九的，但把彩挂在八，则是篡改。
所以呀...
其九：夜。
其颜：彩。
这是用九彩来和永夜对冲，正常九彩是干不过永夜的，但这个永夜也要分是谁的，自己家的可以干干，或者说冲冲喜。
其十：霞。
霞是什么？问号。照照呗。
彩霞善个后，气运七是极，若挂多彩，八则是一色黑暗，所以还是不挂多彩了，但可以贺贺彩。
气运七彩，八灰黑暗，不限八，只是说一说，九应劫呗，把应劫而挂九彩，十颜无霞，这需要照个镜子，拿气运给十色的照照。
低于七，都在镜中，就算是七彩也需要贺贺，从某种程度上来说，这是拿全天下的气运给这家伙照镜子，其中不包括贺彩的，披衣的，挂彩的，但这些家伙都得降到三。
这叫什么来着？三花聚顶？哈哈。
要不要在来个五气朝元？嘻嘻。
照镜等同于获取了气数，一元气数，来个五气朝元也很正常，那就让失去气运的家伙可以提升到气运五的程度呗，保个底。
不是谁都带气运的，有些家伙并没有气运这个说法，毕竟正儿八经的气运是无中生有，难吗？离谱！气运五更别提，有那么多薪材吗？嗯？是吧。每一重气运足以卡死无术后进。
身具气运者，练五气朝元。
身无气运者，修三花聚顶。
三花聚顶者，进五气朝元，戴八彩霞披，这个可以升九彩，但怎么升就不一定是应劫了，造福也可以算不是，比如说打造一个洞天福地，毕竟要是给别人造福，怎么知道不是为祸？要是打造一个洞天福地，还是为祸吗？就算是为祸也是祸祸自己不是。
至于说怎么打造...咳咳。不知道！
反正打造出一个洞天福地，等同于机缘，谁进到洞天福地了获取好处的同时，洞天福地也会进行纳福，而这些福气便是升九彩的玩意。
理论上，三花聚顶加上五气朝元和八彩霞披是可以生成一座洞天福地的，但似乎少了点什么，八彩霞披上少了些点缀，那一身修为也算进去。
这样的洞天福地怎么说？置换。
生灵进入洞天福地会获得一定的改善，可改善的同时也会丢失一些福气，有得有失，那失去了福气算不算危机？可以说算。这是基本的置换，洞天福地也没有纳福，只能说这玩意在性质上进行了转变，吸收了福气。
当成为福地，那又产生另一种置换，比如以福置换危机，那福地或将成为险地，直至崩塌，这是正常的进程，可要是加上一身修为，那当事者在获取改善交出福气的同时也获得了弥补，因弥补过，所以福气可以存储，也不能说是储存，只能说可是储存。
和前者类似，不储存一样在改变洞天的性质，当改变完成了，这玩意就是九彩凤冠的说，不太完整，相当于半步九彩，另一半在别人身上，虽说可以拿回来，但却不能拿，拿等同于剥夺不是，可要是当事者不在了，那这些就是属于自己的机缘了。
这是回收。
回收的再多，总归不是完整的，有瑕疵，所以还是送好处，把那福气物归原主。
一身修为消了，福气又送了，那靠的除了些天生的本事，那就是这八彩气运了，接下来无非就是等，等凤冠霞披从天而降，那时便是九彩了。
那一天...嘻嘻。普天同庆，这九彩呀，用来干普天同庆的事，那一刻穿戴凤冠霞披，那一天祝贺普天同庆，那刹那十彩无霞。
这就不是什么提升气运的事了，而是功德，生皆有功，皆有所德，德的或许不是自己想要的，但却是自己需要的。
怎么说？又是一元气数。
拿气运换气数，这可是一笔很划算的买卖，而且自己的修为也回来了，日益精进不在话下，而且具备气数的家伙是可以携带气运的。
不是无中生有的那种气运，而是携带！还想要正经的气运，那就再来一次无中生有呗，我们可以保证一元的气数绝对很耐烧，就算没有任何薪柴的情况下，烧一个无中生有出来都不是问题，但拿气数烧气运，绝对是脑子有坑。
所以很多时候都是需要那物品，而不是那一点气运，这是拿气数造物，比如造的是一元的货币。
薪柴烧出来的多是宝，而气数烧出来的多是货，带着气运的货币，就算有一天货币上的气运全部流逝了，但还可以烧不是。
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