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第226章 死寂亡绳

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这样的压力犹如一根绳索一样会拉着一位位陷入寂静的青衣步步牵引。

三族走一步,这些死寂的青衣便会跟着走一步,因彼此已经关联上了。

这是一种非常奇妙的体会,如果不是在兽山的话,三族可没有这样亲身体会的机会。

这样的异象叫什么来着?嗯...死寂亡绳。

高大上的一个名字,不过通俗一点的话这叫赶尸?或者说牵尸?祭祀祭生祭亡,更可以是寄生。

当然这样的寄生需要一定的配合,来自入古青衣的配合。

祭词之涌颂入古的青衣能听到吗?可以的。

在祭祀开始之时生异之时,这些祭词会传入青衣的耳朵里,这时只要青衣亡魂跟着一起念,那么身躯会越来越轻盈。

这些重量去哪了?全部压到了三族身上。

死祭亡绳,亡绳浮生。

这世上很多顺序都是颠倒的,比如一步步衍化到如今的生死。

青衣死了吗?没死,只是入古了而已,所以这场大祭是死祭。

活着的时候开启死祭,而死了开启生祭,这是颠倒的顺序。

所以别看这样的是大祭光明正大的,但其实大祭也可以很阴险的。

黑色阴险吗?阴险!所以死祭是黑色的。

生祭光明吗?光明!所以生祭是白色的。

世上最多的是死祭,因死祭是最为容易作文章的,是最为容易窃取亡者之力的。

大祭不容中断,一旦在大祭中途中断是什么样的后果?尤其是在死祭之中。

届时这场死祭的压力,将逐渐成为三族的力,就像拿剪刀剪短了绳索一样,这些绳索自然归你了,只要你适应了这部分的压力,那么这样的压力将逐渐消失,而你将进步的越来越快。

死祭以生为祭品。

这个祭品谁在偿?但凡产于大祭之生灵都可以品尝。

所以只要在最为紧要的关头中断,那么这些与青衣有关联的生灵将得到最大的好处。

就算青衣愤恨又如何?嗯?只能在古中愤恨,沉沦于古世之中,所以死祭可是非常霸道的一种行为,但死祭同样有要求的,必须保证余生尚在,只有余生尚在才能举行死祭。

抢亡者之力归己,以化未来。

那么怎么保证余生尚在?世上开门的多,还是未开门的多?当然是没开门的,而这部分没有开门的在死后会有那么一份余生,只要在余生耗尽之前完成死祭,那么自然能把这一份余生给抢过来。

因在最为远古的世界是没有死亡这么一回事的,那时候想死都是一件难事。

谁开创了古世?古皇。

谁立下了死规?古圣。

谁定下了寿命?古帝。

死亡本是空白,但之后在不是空白了,因没有谁可以一次性的死的干干净净。

帝一看向死祭,不由自主的想起了一些往事,想起了一些自己的过往...

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