作家：你都准备要杀我了，凭什么我还要回答问题？嗯？
帝一：这样会让你死的更慢一点，兴许会让我改变注意，怎么样这个希望好吗？
作家：这真是希望吗？听着好绝望。
帝一：作家这一个群体确实很出色，接受的很快。
作家：你真是一个恶魔，你不止准备杀我一个对吧，这具尸体是不是一个作家？嗯？
帝一：为什么你会认为我不止会杀你一个？在有他不是个作家，路上随便宰的一个，而你是我第一个目标。
作家：撕...
帝一：我们应该多聊会不是吗？第一位往往更值得纪念一点。
作家：你刚说的是作家这个群体！
帝一：有问题吗？
作家：没问题吗？我们之间说过什么废话吗？很少不是吗？
帝一：嗯...的确！接着说。
作家：如果按照你那种不切实际的推理，我穿越到了古代的话，利用现在的知识我觉的应该能出人头地一番。
帝一：你们真的很奇怪，你觉的我的行为被大众认同吗？
作家：不认！
帝一：那么你凭什么认为，你穿越到了古代，你的知识就会被大众认同呢？
作家：因为我会用现有的知识制造便利，而不是制造破坏，这样自然会认同，在有你不是我们中的一员吗？
帝一：的确我也是一个普通人，那如果这样的便利是人家不想要的，那么你认为你会被封杀吗？
作家：谁会不想要便利？这是好事好不好。
帝一：这个怎么说好呢？只能说你真是一个不称职的作家，假设古代人比我们更聪明的话，你觉的他们不会制造如今的这些便利吗？比如普文。
那么他们究竟是为什么不制造这些便利呢？想过吗？
作家：如果你不是武力震慑我的话，那么我肯定会说一个滚，你问我我怎么知道？我是神吗？我又不是万事通，我只是一个混白饭的作家而已，你这么大一个凶手能不能饶过我这么一个小小的作家？
帝一：你可以猜猜我是怎么想到的？猜猜看。
作家：......书上看到的，你是不是得到了什么修仙秘籍？我告诉你那是假的！不能信！
帝一：的确和书有关，但不是从书上看到的，而是写出来的，想象容易遗忘，而记载虽然同样容易遗忘，但会在印象上深一点，而且好像很容易推衍出原因。
你设定描点和主线，而我没有，虽然有些阻塞，但好像一样下笔如有神助。
作家：我们是同类，请不要自相残杀好不好？
帝一：你觉的这是为什么？你可以思考一下，或者下笔思考一下，我不急。
作家：我...
唉...
作家叹气，仿佛认命了一般，开始下笔。
为什么下笔？他不知道为什么听人家呗。
帝一：如果写不出来，你可以写上一个问题。
有些问题是写不出来的，这就像缺少了什么关键的因素一样，嗯...剧情！而上一个问题是具备剧情这个因素的，毕竟他之间说了不少。
当一段剧情的展开时，便可以从中心向两端作出延伸，而且写出原因，写出结果，这是想不到的，因想象很容易断裂，而造成这种断裂的原因如今的帝一还并不清楚。
作家：我写不出具体的原因，但写出了一个结论，那便是便利是有弊端的，所以他们不需要便利，因他们认为带来便利的同时同样会有弊端，所以会被封杀。
帝一：你不觉的这样结论很荒妙吗？
作家：是很荒妙。
帝一：但你却只能想到这个荒妙的结论不是吗？
作家：的确。
帝一：那么你认为这个荒妙的结论存在吗？
作家：存在。
帝一：为什么存在？嗯？它是基于什么而存在的？
作家：我的想象。
他不知道这个凶手为什么会问出这个问题，他隐隐之间明白了什么，但好像又什么都没有明白。
在有...现在的凶手都这么有才的了吗？奇异的想法。
帝一在问：那么你还能想象出其他的结论吗？
作家：如果只是基于便利这个问题，很抱歉，我想象不出其他的结论，我只能想象的出它相反的一面，这就像基于事物的两面性出发。
帝一：嗯！你能想象出有弊端，但不知弊端是什么，那么你认为你穿越到古代，他们能容许这种未知的弊端诞生吗？在没有弄清楚之前，会普及吗？
普通人看待事物只看好的一面，而更优秀一点的理性的看待坏的一面，但又不舍得这份好，从而产生一定的纵容，由小失大。
你觉的见不得别人好的原因是什么？你觉的嫉妒这是人性的劣根吗？
作家：你不会和我说，嫉妒是人性的善良吧。
帝一：欲望这东西喜欢把所有的东西捞捞掌控在自己的手中，不允许别人超越，但攥的在紧总有那么一丝松懈的时候，而这个松懈的时候便是有利而无害的好处。
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