虽然...
老阴哔怕死吗？不怕！但亦可以说非常怕。
因为它们总是保持着对于死亡的一种特殊感觉。
类似于徘徊、犹豫...
它们已经不属于朝闻道夕死，或者说向死而生的那个阶段了，这是一个全新的阶段，一个对死亡保持敬畏的全新阶段，也不能说是敬畏，算是一个全新的境界。
怎样形容这样的境界呢？
或许是...莫忘。
可以死，但又不似最初那般坦然，亦不像最初那么坚定。
一生一死，仅有一次，谁能长生不死？
它们需要处于一种生死之间的状态，才能完成不死，才能完成长生。
在世界，对于心境有极为苛刻的要求。
生死之间是什么？在文明这是亡！在世界这是忘！而在禁区与幽冥，或许以空冥才形容挺合适。
这是非常高阶的学问了。
无论是哪个框框，一生一死，都只有一次，只不过其中有些划分。
假如在文明之中，老阴哔复活之后成为亡灵了，那么则代表他们进入了死期，不能在乱嗨了，不过文明对于心境没有特殊的要求，所以亡灵转生就可以了。
在每一个框框之内，想要完成长生不死，都有一些特殊的要求。
世界的要求则是心境，极为变态的心境。
文明的要求则是转生，亡灵转生。
禁区的要求则是存在，存在才能抹空，才能莫空。
幽冥的要求则是铭记。
若不能完成这些特殊的要求，生死之后归入虚无。
若完成的不够完美，虚空以及宇宙则是两处新地方。
若连最为基础的东东都没有完成，那么成为残养呗。
在世界，向死而生是基础。
在文明，复活转生是基础。
在禁区，朝生夕死是基础。
在幽冥，忘忧铭记是基础。
而这样的基础都非常简单，向死而生需要什么？信念坚定就可以了。
复活转生需要什么？准备一些后手，一些转生的媒介，或者说复活的材料。
朝生夕死需要什么？仅仅需要知道。
忘忧铭记更是只需要记得有这么一个自己，四项基础简单的简直过分，可这样简单的基础谁都能完成吗？No。
若向死而生之密，不曾揭开，大多数生灵则会认为死亡亦是结束。
若复活转生的材料不是那么珍贵，那么谁都可以复活。
若不曾知晓朝生与夕死，又怎么会迎来朝阳与月光？
若忘却了自己的一生，那么自己还能存在吗？
每一个框框都有自己的门槛，若不能越过这样的门槛，那么代代积累吧，前世今朝来生共勉...
每一个框框的难度都差不多，文明的复活不是秘密，但材料珍贵。
世界的复活需要足够坚定的信念，而幽冥需要记得自己。
至于禁区最为奇葩，也可以说最为简单，简单到仅仅只需要一个念头，但临死之际的念头又是怎样的？
有些家伙会想着会不会有地府，而自己又会迎来怎样的审判。
有些家伙则会想着是上天堂，还是下地府，而这代表多出了一个选择。
有些家伙则是回想一生点点滴滴，可要是头绪不清，则听天由命了。
就比如说地府好了，禁区的地府真的是赏善罚恶吗？有些地府就是一个笑话，而那是不正规的地府，就算是正规的亦不好受。
以世界的规矩来进行审判，善是有罪的，若为善导致了凶徒行恶，那么这份罪责谁来承担？善者。
这类似于承担一种凶恶造成的结果，凶徒在世间行了怎样的恶，善者可以享受一下这份因果，而这份因果可能是某种酷刑。
软弱无能的善，地府会帮你来世更为强悍一点，更凶残一点，不是那么谁都可以欺负，而这亦是世界的回报，亦是给于善者的攻。
这样的功绩普通人要吗？宁愿不要，但世界之中较为正规，较为讲道理的地府就是这吊样，至于禁区...嘿嘿！那不入流的地府可是老多老多了。
那么正规的地府对于凶徒又是怎么的审判？很有趣不是吗？
正规地府对待凶徒的态度则是罚。
在地狱凶徒不会享受任何刑罚，甚至会无罪释放送入投胎转世，前提是有，而这份罚也应在转世上。
有些人天生富贵，衣食无忧，但它们凶吗？不凶！论凶性不如底层，充其量有些雄心壮志罢了。
凶徒的这份罚，便是罚他们来生的富，让其出生越来越贫贱，拥有的更少。
罚富行贵，这是来自世界的审判，让其在凶恶的道路上走的更远。
至于为善的家伙，虽然受到了一定的刑罚，但要是能投胎转世的话，富余不减，增贵养之，享受的刑罚便是增加一些命数达成贵凶的效果，赏善罚恶便是如此。
公道吗？非常公道。
世界讲究的就是这么一个公道的旋律，但地府要是出于禁区，那就乐呵呵了。
你永远不知道禁区的内层有多少个不入流的地府，而每一个地府规矩都不同。
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