对于荀稷所说的话，冉闵不得不承认这是事实。
一个王朝的建立往往带来一批新兴的士族，而东汉末年的最大士族便是南阳士族与河北士族，究其原因，东汉的开国帝王，光武帝——刘秀的起家便是在南阳和河北，而其麾下的云台二十八将大多也都是出自南阳和河北这两个地方。
正所谓一人得道，鸡犬升天。
而且一个士族的存在时间很可能会跨越两个王朝甚至多个王朝，河北崔氏是东汉末年最大的士族之一，其代表人物崔琰在曹操与袁绍之间选择了袁绍，但是官渡之战之后跟着曹老板干，依然是一个大士族，哪怕之后在晋朝依然在士族中占据一席之地。
而且东晋王朝的开创者——司马家，其本身就是一个二流士族。
在隋朝之前的选官制度主要是察举制，到了魏文帝曹丕登基之时更是推出了九品中正制，而不论哪种制度，都只有一个目的——确保士族的利益。
所谓察举制便是由当地长官往上推荐被他认可的人，那么这些被他认可的人可能是一个普通的百姓吗？不会的，大多数都会是名门望族的子孙。
而如果说察举制还让寒门子弟有一丝的机会的话，那么九品中正制就把这一丝的机会给彻底捏死。九品中正制本身就是曹丕为了拉拢士家大族而出台的政策。
其大概就是把人们根据家族背景分为九个等级，上品人就会被赋予重任。
那么长此以往，所谓朝政就是皇帝与一个个士族的代表来进行讨论如何巩固他们的地位，如何增加他们的利益，而朝廷的话语权更是被一个个的士族所掌控。
比如东晋，甚至整个南朝几乎都是被四大家族等大家族所控制，这时候的皇帝更相当于被他们推选出来代替自己权益的盟主。
那么随着统治阶级的进一步稳定，正式形成了上品无寒门，下品无士族的格局！
冉闵沉思了良久，看着在一旁一直一言不发的秦牧，便道：“秦牧，你对此怎么看？”
秦牧淡淡的道：“陛下，臣是寒门出身，荀稷大人出身颍川士族。若是要说对士族根本的认识，或者商讨着如何去对付士族，荀稷大人应该更有主意，更有见解才是。”
闻言，荀稷连忙道：“秦大人说的哪里话。我等都是效忠于陛下，为陛下出谋划策的臣子，哪里有什么主次之分？而且秦大人有远见卓识，智计百出，荀稷深感不及，还请你说一说自己的看法。”
秦牧与荀稷可谓是冉闵的左膀右臂了，无论是行军打仗，还是治国理政，冉闵一般都靠着这二人去出谋划策的，所以根本就没什么主次之分。
只是秦牧、荀稷，一个是寒门出身，一个是士族出身，而朝野上下的寒门子弟或者士族子弟之间的斗争，一般都围绕着这两个人进行的。
冉闵固然想要打压士族的势力，让他们不敢轻举妄动，但他还没有狂妄到想要把士族彻底消灭的程度！
别的不说，他冉闵可谓是天底下最大的士族了。
士族门阀是根本无法消灭的，因为一个新的王朝建立，其追随者就会成为新兴的士族，这是无可更改的事实。
秦牧喟然长叹道：“陛下，其实臣认为荀稷大人说的没错。士族作为统治阶级，掌控了大部分的国家资源。而读书在历朝历代更是一种极其稀缺的资源，穷人的孩子早早便出去做农活了，那么对于那些大字不识一个的穷人来说，那些读书人说什么是对的，便是对的，所以，要忠君，要三从四德，要听父母官的话。”
“因为只有这样，他们的统治才能稳固，他们的统治才能长久！而且，在士族之中，家族的地位不同，所能研究的也不同。”
“司马家是研究史学的，所以他们只是一个二流的士族。经学是一流士族才能研究的！就像荀彧的颍川士族，崔琰的河北士族。”
听到秦牧这般深度剖析士族的厉害之处，冉闵深有同感地点了点头说道：“不错。朕其实也知道这一点！为什么士族多出人才，而寒门子弟则是少有人才？不是士族全是天资聪颖之人，骨骼清奇之人，天赋异禀之人，而是他们自小便受过良好的教育，生活环境比较好。”
“而寒门子弟，因为自身条件所限制，没有办法念书，也没有办法通过念书来改变自己的命运。故而，朕才在全国各地广建官学，予穷人家的孩子启蒙，有较为聪明的寒门子弟，也能得到奖学金，进入更高的学府入读。”
秦牧淡淡的笑道：“陛下这么做的意图十分明显，就是为了扶持寒门子弟来对抗士族子弟。”
“正是。”
“那陛下应该知道，土地兼并是一种历史的必然结果。寒门子弟有朝一日，通过自己的努力出人头地了，成为了身份尊贵，地位显赫的官员，他们将成为新的士族，这是不可避免的。而新的士族崛起，所需要的资源就更多了，所以他们往往会更加贪婪地去窃取国家的土地，让自己的门生故吏遍布天下！”
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