薛振锷略略唏嘘，心道临水宫日子不好过。那丁法安却不以为然道：“银钱要那般多就没人来了，闵地本就穷苦，百姓家无余钱，我师父向来都是半卖半送。”
“那临水宫修葺怎办？”
“自有大户捐献……额，师父开坛做法也能收些簿仪。”顿了顿，丁法安又道：“可惜临水宫如今比不上芳林胜境，不然香客还会多一些。”
“芳林胜境又是何处？”
“粤地英德，那里是高六郎法坛所在。”
薛振锷又与丁法安攀谈半晌，倒是得知不少有用信息。而今闾山一脉红头、黑头并立，红头因着先有高五郎后有高六郎，倒是声势更大一些。
平素法事请的都是红头法师，唯有殡葬方才会请黑头法师。当然也不绝对，如今夫人教也有殡葬业务，导致红头、黑头关系愈发紧张。
如此过得两日，薛振锷每每遇见陈六郎都以道友相称，陈六郎放下芥蒂复又与薛振锷熟络起来。
这日刚过晌午，便有一管家带着仆役登门。言城中黄老爷家幼子不慎落水横死，奉了二十两纹银请陈六郎明日过府开坛做法。
陈六郎收了银钱一口应下，薛振锷想看西洋景，当即道：“陈道友，贫道颇为好奇闾山一脉如何开坛做法，不知贫道明日可否跟从观望啊？”
陈六郎颇为爽快，道：“这有何难？道友明日随我一观便是。”
当下陈六郎招呼弟子，吩咐准备明日开坛做法事宜。此时薛振锷才知，那丁法安竟是乩童。
闾山夫人教一脉乩童也是僮身，既可扶乩占卜，也可引神灵上身。
丁法安年不过十八，生得比薛振锷矮了一头，瘦瘦小小，薛振锷实在想不出此人引神灵上身的情形。于是定睛凝神观望，隐约瞥见此人身上所开窍穴比余下弟子多了不少。莫非是因此之故？
正思索间，便见门口闪过一黑影，转头就见卞壮那夯货贼头贼脑地熘将进来。
薛振锷皱眉：“孽畜，野去哪里了？”
野猪精哼哼道：“老爷，小的不过是四下消消食。”
话音未落，突有嘈杂自宫外传来，跟着便见十几个乡民提着锄头、扁担冲将进来。
领头老汉瞥见陈六郎便嚷道：“法师不好了，有野猪精进村拱了刘家老母猪，我等一路尾追，那野猪精竟进了临水宫！”
薛振锷以手扶额，简直没脸见人，刻下恨不得抽剑将那夯货大卸八块！
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