坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤；其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也，为多眚；为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵；其於人也，为大腹，为干卦.为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟；其于木也，为科上槁。
艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属；其于木也，为坚多节。
兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决；其于地也,为刚卤；为妾，为羊。”
这些八卦取象之说，都是《周易》一书后出的卦术的东西，《周易》一书里本没这些说法。
历史上八卦取象内容，最早是卜筮（算卦）之用，无疑是巫术迷信东西。到东汉后期对经书之一的今本《周易》形成的经学，开始既用取“象”，又用取“数”，即所谓的“象数”去解释附会今本《周易》的学术，就是帝制里二千多年形成的以“象数”注释今本《周易》的“易学”范式。
关键是八卦与六十四卦在卜筮上有着密不可分的关系。
八卦是六十四卦符号卜筮工具里取象筮法内容，同理既是卜筮上的筮法内容，也是卜筮工具。而六十四卦则是卜筮（算卦）上的一套工具，是排演起卦，得卦上一套符号工具。故八卦与六十四卦符号是个不可分割的关系，是与六十四卦符号卜筮工具的共生物，两者构成巫术迷信下的一套卜筮术。而这套做为卜筮符号工具，是衍生于原创《周易》一书所用的一套符号，故八卦卜筮术的六十四卦符号名称工具虽与《周易》一书里符号名称相，但两者符号名称里的内容则完全不同。《周易》是部政治哲学，而八卦筮术是巫术迷信上的东西，故《周易》与八卦（或六十四卦）不能相提并论。
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