他并非置办不起一套家具，但皇帝所赐意义又有所不同，若不受宠，皇帝又岂会赐下器物？
便是在同僚之中说起来，也是一件很有面子的事情。
而韩端此刻想的，却是将所有的寺院都拆了，将木料改制成家用器具来出售，所得用于补贴国用，应当也是一笔不小的数目。
上好的金丝楠木和紫檀，即使在这个时代，也是价值不菲的。
君臣二人说笑一番，不多时，罗五和两名亲卫送了饭菜过来，两人用过饭食，郑彦要回城外军营，趁着天还没黑，急匆匆告辞离去。
这时候却有守门的士卒来报，称太虚观道人宁道古求见。
“难道是有什么急事？”
昨日两人分别时约定了三日之期，如今才过得一日，这宁道人却就找上门来。
韩端心中念头转了几转，已经想到了一个可能。
佛教自传入东土以来，信徒日众，发源于本土的道家遂与之发生冲突，后世的历史上，佛道之争历经汉、魏、晋、南北朝以至隋唐明清而不绝。
佛道二教互相诋毁，各揭彼短，极尽对骂之能事，但两者结下不可化解的深仇大恨，却还是源于三武灭佛。
北魏太平真君七年（446年），太武帝得寇谦之清静仙化之道，及司徒崔浩之怂恿，乃颁《灭佛法诏》，下令将寺庙尽数捣毁，沙门尽诛，焚毁佛像，僧人被杀者多达数万人。
北周武帝听信道人张宾与元嵩之言，下诏灭佛。
唐武宗宠信道士赵归真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六万五百人还俗。
当然，三武灭佛有其更深层次的原因，佛道相争只是其表象，但二教之间，却也因此而到了水火不容的地步。
难道宁道人今日前来，是因为得知韩端下诏拿僧毁寺，所以才跑来准备落井下石？
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