“如何罗列罪名，日后可由你教再自行斟酌，但所列罪名一定要言之有据，切不可授人以柄。”
宁道古信心满满地道：“陛下放心，此番我等定要让那胡僧名声大败，使百姓对其深恶痛绝，于江左再无立足之地！”
自佛教进入中原以来，佛道之争就从来没有停止过，最常见的，就是双方坐下来论道辩法，然而二者之间的论衡，却常常都是道教败北。
旗鼓相当的两大教派，为什么辩法时总是道教落败？
没有其它的原因，其实就是受到了裁判的干扰。
这个裁判，就是当时的皇帝。
明知必然落败，却还得捏着鼻子上场接受裁判的黑哨，可想而知当时参与辩法的道教高人们心里有多憋屈。
可这下好了，拉偏架的终于站在了道教一方。
道士们终于可以肆无忌惮地攻讦佛教、诋毁僧人，而僧人们连反驳的机会都没有。
再不用像以往那样，你来我往地对骂三天三夜，最终皇帝站出来宣布一声“佛教获胜”，道士们就只能灰溜溜地逃回道观。
一想到这点，宁道古心里就乐得不行。
这时，韩端又道：“其二，道教必须再次整顿！”
宁道古笑吟吟地道：“此乃应有之义，就算陛下不说，贫道也会向各派天师、教首提议整顿道门。”
“此事没有宁先生想的那么简单。”韩端却摇了摇头，“整顿道教，必先从教义着手！”
“道教教义纷繁杂乱，各宗派各奉一经或数经，互不信服，此等乱象不除，整顿从何谈起？”
宁道古沉吟片刻，颌首赞同道：“陛下言之有理。”
韩端又道：“道教经籍多如牛毛，其中有不少极其荒谬，甚至还有别有用心之徒伪托先贤之名所作伪经。”
“你可召集教中高道，重新整理考证经籍，并将其中与大明律抵触部分尽数清除。”
“此外，还需整顿教众，凡道心不诚，不能潜心修行者，作奸犯科者，妖言惑众者，一律革除。”
要按韩端所说，这整顿道教还真是一个大工程，首先重修经籍这一项，就不是短时间内能够完成的，而且前提还得是众多有道之士共同参与。
但宁道古心里也很清楚，这是道门崛起的一个良机，重整经籍更是一场大功德，这样的好事，哪怕是付出一些代价，他也根本没有理由拒绝。
“其三，朕准备重设道正司管理道教，教中德高望重、品行端正者也可入内为官。”
南朝梁时，朝廷曾设道正司，任命大小“道正”掌理道教，后梁武帝抑道扬佛，道正司形同虚设，陈朝取代梁朝之后，陈霸先更是直接将其取消。
如今大明禁佛教，却是时候重设道正司了。
对于韩端的这个决定，宁道古并不感到意外。
佛也好，道也好，没有皇帝和朝廷的支持，都只能苟延残喘，更别想发扬光大，而朝廷也不可能放任其野蛮发展，最终形成尾大不掉的局面。
这一点很好理解，而且也有例可循，并非故意刁难，宁道古没有多加考虑，便点头应承下来。
韩端却又竖起一个指头：“朕还有最后一个条件。”
“南朝佛教被朝廷、百姓荣养已久，僧众规模远超道教，如今朕灭佛崇道，断了佛门生路，僧人们对朕可谓是恨之入骨。”
“宁先生已经知道昨日朕在北亭街遇刺之事，朕觉得，这样的刺杀应该不是最后一次，然而朕身边的侍卫战阵厮杀可称猛将，对付这种刺杀却差了不少。”
说到这儿，韩端顿了一顿，宁道古若有所思地问道：“陛下的意思，是想要招揽一些江湖好手充作侍卫？”
“并非朕不信任江湖中人，而是不敢行险。”韩端摇了摇头：“其实，朕最想招揽的是宁先生。”
在昨日宁道古出手救助百姓、显露出不凡的武艺之时，韩端便已经起了招揽之心，因此才和他有了三日之约。
原本想着先和他结识，然后再以利诱之、徐徐图之，哪知宁道古竟然是茅山宗的嫡传弟子，在道教中似乎也很有地位，这样一来，先前想好的法子就有些不合适了。
以宁道古现在的身份，钱帛名利对他都没有多大的诱惑，否则也不会跑到武陵沅南这穷乡僻壤来修行传道。
所以韩端临时改变了计划，开门见山地将自己的目的说了出来。
但其实还是诱之以利。
不过这个利对宁道古来说，不是私利，而是振兴道教的公利。
“陛下，贫道……”
宁道古闻言，却是楞了一下，本能地开口拒绝，“贫道乃方外之人，只想潜心修道，恐怕要辜负陛下一番好意了。”
韩端却摇头轻笑道：“宁先生谬也！真正的修行，并不一定非得在深山里，在道观中。”
“红尘俗世也是修行，所居之处便是道场，要知‘道法在世间，不离世间觉；离世觅大道，恰如求兔角’。”
“真正的修行，是在世间磨炼心性，明悟道理；是在红尘炼心，做好自己应当做的事情。”
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