“朕准备在密谍司下，再设如下几个曹局。”
“其一为外情局，专司对外用间、策反、颠覆以及对外收集谍报之职责。”
“其二为反间局，此局之唯一职责便是反间。”
“无论内外，但凡涉及敌方对我用间之事，一律由反间局去应对，一旦出了问题，便要追究其责。”
“其三为军情局，此局担负与军事有关的所有谍报任务。”
“其四为国情局，凡国内豪强反叛、贼寇为祸、以宗派之名蛊惑民众作乱等等诸事，皆由其负责处理。”
“其五为监察局，此局专司监察百官之职责，但其只能密查为有司提供左证，并无审理判决之权，以防其罗织罪名构陷官吏。”
“以上各局之下再设诸曹，分任其事。朕会立即向朱荣下诏执行。”
“怀集，你回去之后便可着手先行此事，若有什么好的建言，也可随时向朕禀报。
“微臣遵旨。”吴汇拱手应喏，韩端又道：“还有一事。”
“朕方才已经与宁道古谈妥，朝廷要与道教联手禁绝佛教，然而佛教在南朝根深蒂固，僧人们又都与各地世族豪强有着千丝万缕的关系，私养沙门者也不在少数，要想将其彻底禁绝，实属不易。”
“所以朕准备在道正司下设一司曹，专司追查、缉拿左道旁门，以及妖言惑众、借教派之名收敛民财、聚党生事等奸恶之徒！”
“此事朕交由你和宁道古负责接洽办理，让彼等多出一些人手。”
韩端顿了一顿，声音也放低了一些，“你留意着些，若有那杰出的道门弟子，尽量拉拢过来为我所用，若是不行，再来禀告于朕。”
对于那些身怀一技之长的道人，韩端可说是垂涎已久。
抛开行走江湖靠坑蒙拐骗为生的术士不谈，时下的道士，基本都有真才实学。
要想炼丹，除了要精通黄白之术外，还得通晓天地、日月、五星、四时之变化规律以及数学计算。
所以一名真正的道士，必然精通天文、历法、气象、地理和数术。
这其中的佼佼者，当数南朝宋时期的祖冲之。
要想长生，除了要会养生之术外，还得了解人体，精通医理和药理。
所以古代的名医神医多为道士，如华佗、董奉、陶弘景、孙思邈……
“臣明白了。”吴汇稍稍迟疑了一下，然后才拱手应喏，“臣定当竭尽全力为陛下分忧。”
密谍司本就事务繁乱，他很担心自己忙不过来，如前日这般坏了大事，但皇帝有令，他也只得捏着鼻子先应承下来。
“上位者要会用人。”
韩端似乎看出了他的顾虑，“事无巨细，事必躬亲，若只是一个办事的吏员，凡事亲力亲为，认真勤恳，这可以算得上是一个优点。”
“但作为一名上官，手下管着数百上千名大小官吏，如果还是事无巨细难易一手抓，哪怕你忙得焦头烂额，最终也难免顾此失彼，酿成大错。”
吴汇听到这儿，心里也是深有感触，他躬身作了一揖，诚恳地道：“陛下所言，微臣已是深有体会，但却不知应当如何去改善。”
“陛下但有赐教，臣定当铭记于心！”
韩端先给他讲了一个故事：
“孔子的弟子宓子贱任单父令时，悠然自在，非常清闲，但却将单父治理得很好。”
“已经卸任的前单父令巫马期在任时，每日起早摸黑，从早忙到晚，却仍然不见有多少成效。”
“巫马期百思不解，于是便直接去向宓子贱请教，子贱回答他说：
‘你只靠自己的力量，所以十分辛苦也不见成效，而我依靠的是众人的力量，自然是十分清闲，而单父也能治理得很好。’”
“聪明的上官，懂得放权与属下，将自己从繁杂的事务中解脱出来，如此自己能够更轻松，也能够让下属的能力得到充分的发挥。”
最后，韩端说道：“为官之道，无外乎七个字：有所为有所不为。”
“应该是你的事就一定要做并且要做好，应该你承担的责任就不能推卸到下属头上，这就是有所为。”
“而有所不为则有两个方面的意思，你眼下这种情况，可以将其理解成放权。”
“管好该管的事，敢于有所不为，这既是为官的一种境界，也是一种自信！”
“你仔细想想，以前是否每件事情都喜欢从头管到尾，生怕下属做错事或不做事，整天疲于奔命而效果却往往不好？”
吴汇仔细一想，说道：“……似乎还真如陛下所言，但臣若不随时过问，又实在是放心不下。”
“这是对属下官吏不信任的表现。”
韩端正色问道：“但你有没有考虑过下属们心里的感受？”
“什么事都要亲自过问，插上一手，此举实乃剥夺下属之权利。”
“久而久之，下属们必然会心生不满，并且产生一种惰性，没有上官的命令，就不愿意主动去做事，甚至还会离心背德，导致上下不和。”
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