第269章 命运的馈赠
据说，获悉一个人的真名就可以了解他的过去。
鲍勃·迪伦对此持非常警惕和偏执的态度，认为任何想要探究他隐秘过去的人都是他的敌人。
但当一位宛如缪斯女神的人询问他真实姓名时，鲍勃·迪伦犹豫再三，艰难地回答：“齐默曼，我的真实姓名叫做罗伯特?艾伦?齐默曼。”
说着，他掏出一张征兵卡给苏西，上面的名字确实写着“罗伯特?艾伦?齐默曼”，而头像也确实是他本人照片。
“齐默曼”源自德语，意思是木匠。
然后鲍勃迪伦辩解说，他实际上并没有改自己的名字，因为“鲍勃”是“罗伯特”的变体；他改变的是自己的姓氏，而他的姓氏“迪伦”在威尔土是人名，而不是姓氏。
所以严格意义上来说，他并没有改变自己的姓名。
“这真是一项创举！”
苏西被他自欺欺人的狡辩给逗乐了，不由得趴在乔尼的肩膀上吃吃地笑：“哎哟！我笑得肚子都疼起来啦！”
“但是你不得不承认，这样做确实很聪明。”
乔尼搂住身边的苏西说道，两人亲昵的样子让鲍勃迪伦看得心中发酸，刚刚萌生的爱意就像气泡一样破灭了。
“我同意，乔尼，他很有才华。”苏西回答道。
不过乔尼知道，在场只有他一个人真正意识到鲍勃迪伦的潜力所在。
此时，戴夫范朗克察觉正是一个好时机，思考着要如何帮鲍勃迪伦说几句好话时，忽然听到舞台上主持人高声说道：
“接下来，由本店的民谣皇牌歌手戴夫范朗克为大家表演《sutter's mill》，不过得要大家高呼他的名字，这样才能把他请上台来。戴夫！戴夫！戴夫！”
台下的观众们也齐声跟着叫道：“戴夫！戴夫！戴夫！”
这是戴夫范朗克才惊觉轮到自己表演了。
“快去表演吧！”乔尼催促道。
很快，戴夫范朗克在众人欢呼声中登台。
这首民谣歌曲《sutter's mill》非常适合他的表演风格，在当下这个年代也算是独一份，自从专辑唱片上市发行就很快冲上排行榜，然后过五关斩六将地攀升到榜首第一。
算得上是拥有坚实的群众基础，所以主持人将歌名报出来后，马上引起在场所有观众的关注。
很快，能迷死人的前奏响起来。
戴夫唱的《Sutter's Mill》是一首富有内涵和感染力的歌曲，前奏的琴声优美动听，唱词却如流水般清澈，犹如一泓纯净的山泉汇聚在一起，在音符间荡漾出清新、迷人的乐章。
歌曲中呈现出既深刻又隽永的文化内涵，宛如那古老精湛的石匠艺术中所体现的共生和谐；同时，这也让整个乐章显得格外稳健而平衡。
歌曲叙事节奏缓慢沉静，歌声却充满魄力和热情。
且伴着渐变式提高的伴奏，使得听者好像能感受到钢铁铸就的决心与坚定，无论前路何等崎岖不平，都能心怀一份豁达与从容。
歌曲叙述的故事要从1847年的春天说起。
老约翰·萨特在磨坊外拾到一块金子，于是带着它去了城里。
在那里关于金矿的消息如野火蔓延开来，萨特很快就后悔，该把那块石头留在河床上。
人们集聚如蝗，男人、女人和孩子们，在大篷车笨重的前行中，将车辙留在原野上。
有人无功而返，有人心遂所愿;有人长眠异乡，有人图财害命;有人将感激上帝解脱了他们，有人会诅咒约翰萨特的磨房。
他们有的来自纽约城，有的来自阿拉巴马州，带着他们的发财梦，来到这荒蛮的土地上，一些人在穿越平原时命丧箭下，一些人失踪在洛基山脉冻饿而亡。
有人无功而返，有人心遂所愿;有人长眠异乡，有人图财害命;有人将感激上帝解脱了他们，有人会诅咒约翰萨特的磨房。
一些人执着前行去往加州，一些人驻足不往休养生息，1860年时他们开发了西部铁路，随后而至荒原终被开发和征服。
当约翰萨特离开人世，自己却一文不名。
有人无功而返，有人心遂所愿;有人长眠异乡，有人图财害命;有人将感激上帝解脱了他们，有人会诅咒约翰萨特的磨房，有人会诅咒约翰萨特的磨房，有人的欲望却永远无法满足。
在舞台下有一名年迈的矿工坐在桌子旁喝酒，静静地听着。
他闭上眼睛，想起了曾经自己也是个年轻的勘探者，在淘金潮期间去到边陲小镇。他回忆起当时的激动和期望，也想起了许多同行的离去。那是一个艰难的时期，贪婪与绝望像黑暗般笼罩着每个人的心灵。
然而，戴夫的歌声却仿佛为所有人带来了一束光明。
他诉说着那段历史，唤起了矿工们对过去的回忆，也为大家树立起前进的信仰。那位老矿工感到自己似乎又回到了那个时代，于是缓缓地唱起了同样的歌曲。音乐中传递出的情感，渐渐凝聚成故事里难以言喻的真实感觉。
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