山上虽然还是由无数的树木，但是这些树木不再是纷乱的，而是按照某一个阵法排列，树木从众，有无数的亭台楼阁，一条蜿蜒向上的山道，直通一座规模气派的的殿宇，杨戬一路上山，就把玉牌举过头顶，李靖也没有过多言语，跟在杨戬身后，往山上走去。
一路上李靖见到了真正的仙家福地的样子，一路上仙鹤、麋鹿以及成了精灵的药材满地乱跑，而在山路两个，有很多弟子在研习各种法术，有些法术李靖见都没见过，不过这些人修为都并不高，看这居住的位置，估计也是记名弟子的样子。
杨戬这个人并不是一个健谈之人，一路上二人有一搭没一搭的聊着，李靖最后还是在杨戬口中得知，这些人都是用了各种方式通过炼心路之人，过了炼心路之后，就可以加入阐教，但是要成为真正的弟子，还是要看在数年之内能否达到一定境界，要是不能达到要求的境界，下场就跟之后的姜子牙一样，被赶下昆仑山。
说到炼心路，这是根据境界表现出气威能，境界越低，也有机会闯过炼心路，所以很多修为不错的人想要加入阐教，都被炼心路拒之门外，而一些凡人，因为没什么修为，反而通过炼心路成为阐教的弟子。
阐教通过此种方式，把阐教经营的十分严密，少有带艺投身阐教的，所有人修习的都是纯正的玉清大法，也使得阐教任意一个弟子，都能真正的能发扬光大阐教教义。而且这些人修习的功法同源，彼此还能更好的碰撞出一个系统的修炼体系。
与阐教不同，截教之人很多都是带艺拜师，每个人修行的功法都带有强烈的个人气息，这些人虽然各个都是修为高深之人，但是对于形成截教的修炼体系很不利。这些人修行的功法千奇百怪，也导致互相之间只有修行功法类似之人才能互相指点，使得截教不知不觉成为几个小团体。
李靖叹了口气，玄门之后要与西方教进行道统之争，牺牲截教也是定数，只有凝聚力强的团队，才能更好地反抗外敌，截教鱼龙混杂，很容易因为某个弟子胡作非为，导致整个玄门被其拖累。
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