最早崇祯去过的皇庄里，锦衣卫从各地收拢来的『妇』孺已有数千人，皇庄的面积也在逐渐扩大。
勇卫营的士卒此次获胜后获得了丰厚的奖赏，但大多数士卒都是孤家寡人，现在军中物资供应丰富，各种蔬菜肉蛋由军需官从皇庄统一采购，军纪有兵部和锦衣卫双重监督，士卒无故不得出营，大家有了银钱也无处花销。饮酒赌钱根本不用提，一经发现，立刻被冷血的军法官当众打三十军棍，第二次触犯就关进新建的小黑屋里三天，饮食定量供给。
军中曾经有精力旺盛之辈故意触犯军规，想看看小黑屋里有什么东西。反正皮糙肉厚，挨军棍无所谓，重要的是要出个风头，在军中博得名声。
结果在第三天酉时军法处的两名士卒将某人从黑屋里拖出来时，一个彪悍健壮的有为青年，眼神变得涣散无光，人看上去也消瘦不少。同伍的士卒询问黑屋里到底如何是，某人变得惊恐万状，转而言其他，从此之后，某人再也没犯军规。
鉴于士卒们年轻火大，除了『操』训外无所事事的现状，崇祯决定，给他们找老婆，女人有现成的，皇庄里的『妇』人有的是。
传宗接代作为每个家庭的首要任务而存在的时代，所有人都认为结婚生子是人声最重要的是。有了儿子，自己在这个世界就有了传承，将来死了也能有脸见祖宗。
在这个动『荡』的时期，当兵打仗随时可能阵亡或伤残，很多官军并不怕死，怕的是人死了没留下自己的后代。
接到崇祯的谕令，工部遣人在原先朱纯臣的田庄择地开始修建村落和住宅，预备给将来成亲的士卒居住。
勇卫营和京营将官士卒每旬都有一天的休沐，以后成亲的士卒便可以就近回家了。
崇祯没打算让他们谈恋爱，况且这个时代也不讲究什么爱情，养活孩子过日子就是了。爱情睡着睡着不就有了?
对于皇庄里各地收拢来的『妇』人来讲，能在『乱』世中找到一个依靠，不再是孤零零一个人活在世间，这就是幸福，这就是心安的理由。要没有战『乱』，也就是嫁给村东头的王二麻子，西头的张三瘸子而已，能嫁给一个有月饷的官军已经很知足了。
至于拖儿带女的寡『妇』们，对朝廷竟然还能『操』心自己的后半生，那更是感恩戴德。原本以为自己的后半生就是将孩子拉扯大，帮着儿子娶妻生子，给女儿攒下嫁妆嫁出去，然后自己可以对得住死去的丈夫公婆了。没想到这人老珠黄了还能嫁给官军，且是刚打了胜仗，四处都在传颂的官军，真是做梦也想不到的好事啊。听说官军可是每月足足的月饷，皇上还时有赏赐咧。多好的事啊，终于不用一个人费心劳力的养活孩子了，皇上真是天底下最大的大善人啊。
说人老珠黄确实夸张了，这个时代一般女孩子十五六岁便已嫁为人『妇』，这些寡『妇』大多只有二十岁出头，基本都有一个或几个孩子了，搁后世可能大学还没毕业呢。
勇卫营的士卒听到这个好消息后个个都是兴高采烈。有了媳『妇』就有了属于自己的家，也有了牵挂，明年差不多就有了自己的骨血了。一想到孩子，那种奇妙的感觉让众多士卒们兴奋不已。
这批士卒有很多三旬左右的老兵，很多都是逃难来的孤儿。本以为这辈子就这样了，说不定下一仗就会阵亡。虽说生死无所谓，但总觉得心里缺少点什么。这回皇上开恩，能将媳『妇』赐给自己这些贱丘八，这可真是上辈子修来的福分。
带着孩子怎么了？更好啊！刚成亲就有叫爹的了，还省的自己忙活。丑点俊点更无所谓，生过孩子的『妇』人说明身体好，再生养几个也没问题，只要能照顾好家和孩子就成，自己用命换来的银钱也不愁着死了便宜别人了，见着皇上一定多磕几个响头才行。
那些没分到媳『妇』的士卒也是眼馋的要命，不过总兵大人说了，皇上应允了，只要大家奋勇杀敌，媳『妇』一人一个，人人有份。
抄没的朱纯臣和李国桢的田地，也在京城东边，离勇卫营大营几十里。新盖的宅子都是一进的院落，修建起来十分简单。人手也好找，京营裁汰下来的老弱组建了辎重营，直接从里面抽人就行。人手和银钱都很充足，入冬前就能起来百世套宅子，到时用抓阄的方法决定谁先成亲入住，那样大伙儿都没意见。
宣府镇死营两千余人，最终战殁过半，剩余的千余人伤残也不少。这次死营立功不小，正是他们的死战和纠缠，才让建奴的骑兵没有发挥威力，得以让勇卫营骑兵已较小的代价换取了建奴较大的伤亡。
崇祯决定将剩余的士卒并入勇卫营，阵亡者每人赐银五十两，火化后送归原籍。伤残者每人赏银三十两，愿意留在京师的便安排到皇庄里，愿意回宣府的则随同阵亡将士的遗骸同归。最终绝大多数伤残士卒选择了回籍，十余名老家已无亲人的选择进了皇庄，崇祯赐给每人十亩田地，只要佃租出去，每年收租子就可以。然后命人在皇庄里修建两所大的院落供他们居住，找了几名『妇』人负责给他们做饭洗衣，也算是残有所养。
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