祝道绣多聪明啊！大姑的话是问候包，实际是想问她儿子情况。而且，这问话的口气方式和时机选择都不合适。就淡淡地：包命大，这次又没死得了！现在跟着总理上防洪前线去了。
阿绣的话里意思她理解不出来。果然，大姑立刻就问：你老表和孩子现在怎么样了？听你的手机可以看到对话的人，能给打个电话，我想看看他们。
阿绣：我已经半年多没有在海西特了，他们的事情真的不知道。我的手机在秘书手里，等明他们过来再打电话吧！
大姑不高兴起来，她不知道侄媳『妇』阿绣如今的地位，以为这是在摆什么谱？还要什么，肖玉凤来了，：大姑，阿绣坐了一的飞机，还是早点休息吧！
夜里，大闹躺在担架车上，用面包车送了回来。
第二一大早，来自周围村庄的村民和一些县乡领导，赶过来送葬，给两位乡镇企业明星的老爹极大的哀荣。阿绣和肖玉凤张晗梅加上两个出嫁的巧儿云儿，顶着同样的白孝布，亲自送老头到坟场。
乡下的丧礼传统，凡是送礼的客人，都有一份孝布，这孝布的长短，那是很有讲究的，普通客人，都是三尺长，半幅宽。是三尺，不兴足尺足寸，只能撕二尺九。八十公分的幅宽，还得扯开一半。姑舅亲戚子女，那就长一些，都是四尺九。自己儿子女儿媳『妇』属于孝子，那就长了，整幅白布前后在地上拖着，最低也是七尺九，还有九尺九的。孝子也是有区分的，长门长子继承人才有顶牢盆的机会。
人死了，灵柩前放的盛纸钱灰的那个瓦盆，底部要钻上孔，有几个子女就钻几个，还必须本人来钻。寓意是这是死者的钱堆，可以容许子女从孔洞里漏走一些。包不在，阿绣就有幸得到这个殊荣，大娘一家，给了和女儿媳『妇』同样待遇，孝布也是一样长，也在牢盆底子上钻了孔。
大闹不能下地，那摔牢盆的事就只能由二闹来做了，把满是纸灰的牢盆高举头顶，摔得粉碎，大工们在亲友帮助下，抬棺出门。
阿绣还在坟地看着众人堆土，就看见周联在远处招手，那肯定是有事情了。阿绣就过去，接羚话。
阿绣对着电话嗯嗯几声，回头对二闹：有急事，先走了！
回家和大娘了几句话，立刻坐车离开了。
包跟着总理在蚌埠闸区，王家坝闸区，看了中游的淮河，沿河向下飞行，转到沂沭泗河系下游重灾区视察灾情。就看到一片汪洋之中，少有的高地上到处是帐篷，沿淮河大堤两侧，有连绵不断的五颜六『色』的塑料薄膜棚子，这里地势平坦，一马平川，大水淹没房屋，『露』出个房顶，人们无处可存身，只能住在地势较高的河堤上。
为数不多的两层楼房，一楼全部泡在水里，地势低洼的二楼层面上也有水光反『射』，阳台上屋顶上堆放着家里的值钱家当。
大伯出殡的大清早，在江苏蓟州，包身披雨衣，脚穿深腰雨靴，踏着泥水跟着总理查看灾情。据省领导汇报，五月中旬开始的强降雨，已经造成一百多人死亡，现在的困难是，交通中断，物资运不进来，食品短缺，只能定量发放，老百姓住在『潮』湿的地上，饮水卫生也不能保证，疾病防控面临很大压力。
总理看向包，包：物资调度方面，还需要调派军队，用直升机运送。水中的村庄里，还有没有幸存者，这才是关键问题。部队应该增加搜救力量，调来更多的快艇、冲锋舟、充气船，不能再增加老百姓死亡数字了。
包在防汛抗洪指挥部会议上，：气象部门，这次降雨属于异常的梅雨期，还会持续一段时间，极有可能和54年的那场洪水相似。54年的洪水持续57，这次我们也要做最坏打算，做好长期准备。战士们和老百姓主动问题，海西特已经在赶制一种防『潮』透气帐篷，几内就能送来，但火车只能送到蚌埠，这边过不来，还需空军支援。『药』品问题包括预防喷洒『药』剂和治疗『药』物，也得尽快送来。医护人员方面，『药』材各大医院，医科大专院校抽调人员，赶来灾区，参与救灾。田地里那些损失，暂时无法统计，不要主张老百姓下水抢收抢种了。食品和饮用水，海西特也会运过来。
包的话，叫一班人大惊失『色』，持续57，那不是近两个月，已经过去一个月的洪灾，大家就受不了了，再继续一个月，那还叫人活吗？
包对总理提议，立刻通过中国红十字会、国际减灾十年委员会在新闻发布会上向中外记者介绍灾情，并由『政府』发布公告，紧急呼吁联合国有关机构、各国『政府』、国际组织，以及国际社会各有关方面，向中国安徽、江苏两省灾区提供壤主义的救灾援助。家里有灾患，不是什么丢饶事，为什么要自己一力承担，他们受灾难了，我们不是一样要捐助钱物吗？
大家不明白的是，最恶劣的气是在七月上旬，那才是考验饶意志的时候。
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