在齐国人的暗示下，对于马塔兰素丹国的支柱——真神教神职团体，阿莽古拉特二世对其实行严格的打压和限制政策，以尽量削弱真神教对普通民众的影响力。以致于当时坊间很多人谣传阿莽古拉特二世很可能接受了“齐国人的宗教”——因为这个对“苏南”们非常严厉的国王陛下，在大众的口耳相传中，在宫廷里享用东方式食物、穿着东方式服饰，喜欢饮用蜜酒和烧酒，而且带头学习汉语，提倡东方的文化与艺术。
面对齐国人的殖民压迫，以及严苛的宗教管束，十天前，一场以驱逐齐国殖民势力、恢复真神教统治为名的反齐民族起义，在马打兰王国谏义里地区爆发了。
起义军得到当地农民的广泛支持，其辖区在极短的时间里迅速扩大，并占领了谏义里。他们袭杀当地附庸齐国的部落头领，解放奴隶，并将缴获的财物分发给无数衣食无着的农民和奴隶，很快就将军队扩编为一万两千余。
在武装起义爆发后的第一时间里，齐国开化总督区随即进行了广泛的军事动员，驻海安、三宝垄的两个混成营也进入了战备状态。但除此之外，齐国人再没有其他多余的动作，只是冷冷地旁观这场武装起义的发展态势。
据黑衣卫驻开化总督区的探子回报，起义军的首领是一名叫苏拉巴蒂的巴厘人，在一次巴厘王国内战中被俘，卖给了荷兰人，送到巴达维亚当奴隶，后来又在荷兰东印度公司的军队中当兵，并一路做到了一个小军官--此时的荷兰军队中有很大一部分都是由类似苏拉巴蒂的解放奴隶充军，一旦逃跑就会重回奴隶身份，因此大多数奴隶军队对荷兰人极为忠诚。
在东印度公司服役期间，苏拉巴蒂因不堪忍受荷兰军官的凌辱，带领自己的数十名同伴，在勃良安起事，反抗荷兰殖民者，结果不出意外地被荷兰人击败，逃入山林，不知所踪。
如今，这个苏拉巴蒂竟然蹿到了马打兰王国，还搞出了这么大的阵仗。齐国人便有些怀疑，这家伙是不是受到荷兰人的怂恿和支持，跑到这里来跟我们捣乱。
直到昨日，荷兰东印度公司派了一位高级代表前来三宝垄，面见齐国驻开化总督詹子炎，极力分辩谏义里地区爆发的土人武装暴动与荷兰人没有丝毫关系。甚至为了自证清白，东印度公司愿意派出八百名武装部队，随同齐国驻军共同剿灭这些土人暴民。
想想也是，荷兰东印度公司据有的东方据点，皆在齐国攻击范围内，要是有什么不轨举动，立即可以将他们经营了八十多年的殖民势力连根拔起，使得整个东印度公司陷入万劫不复的境地。
再者说了，随着双方贸易关系的日渐深入，彼此之间经济关系差不多是深度绑定，荷兰东印度公司与齐国的贸易额，占据整个公司贸易额的五成多。就算是看在钱的份上，荷兰人也没理由做出这等疯狂之事。
开化总督詹子炎接受了荷兰人的解释，对于他们的派兵请求，则予以婉拒。
这可是我齐国人的“内政”，哪用得着外人来插手。
当下，詹子炎命令马打兰王国出动军队直扑谏义里，务必要将该地叛军阻挡在利曼山一线，勿使其蔓延祸乱至更广的地区。
同时，派出使者前往马都拉王国、日惹王国、布拉姆邦王国，命令上述三个藩属国立即集结军队，朝谏义里地区汇集，配合齐国驻军，全力清剿叛军。
就在齐国人磨刀霍霍，准备对暴动的土人大开杀戒，以警示岛上所有潜在的反齐势力时，一位来自马打兰王国都城苏拉卡尔塔（今印尼爪哇岛梭罗市）的真神教派长老来到三宝垄，拜访了詹子炎。
“血腥的屠刀，永远无法平息教民内心无尽的躁动和反抗。”希达·亚特郑重地说道：“在这个世界上，唯有伟大的安拉可以拯救人的心灵。我在此恳请仁慈的总督阁下，减少非必要的杀戮，同时能给予伟大的真神教相应的政治地位，勿要强行打压和削弱。否则，你永远不知道，在真神信仰之下，无数的教民会爆发出怎样的力量。”
“我们需要秩序，一个稳定而和谐的秩序。”詹子炎冷冷地说道：“任何掀起暴乱和破坏秩序的行为，都将被无情地镇压。若是，你代表谏义里地区暴乱的叛军，我想你的劝说，没有任何意义。所有人必须无条件地放下武器，主动投降，如此，才能避免更大的杀戮。”
“不，我代表的是真神，是无所不知的安拉。”希达·亚特弯下腰，右手抚胸说道：“尊敬的总督阁下，严酷的暴力镇压，只会助长新的暴力，从而让富饶的爪哇大地充满血腥和污秽。另外，你们过度地削弱我们哈乃斐派，将会导致更为激进的罕百里派占据教民的内心世界。这对你们齐国人而言，将会是一个巨大的灾难和无休止的麻烦。”
哈乃斐派与马立克、沙斐仪、罕百里学派并称为真神教逊尼派四大教法学派。最早由8世纪艾布·哈尼法教长所创。该派在创制教法律例时，主要以《孤南经》为据，审慎引用圣训，重视类比和公议。
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