通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。”如来道。
“啪啪！说得好！”炎老一边拍手一边说道：
“既然此四猴不入十类之中，不达两间之名，你又如何知道的？”
“这！
我身为佛祖，说出来的话还需要出处？”如来辩道。
“哈哈！
我看未必，佛门经典哪个不是引经据典。
《楞严经》、《法华经》甚至于《金刚经》，哪个不是着书立碑，我们传道受业自然也要以典为据。”炎老笑道。
“这么说，你知道六耳猕猴的经典了？”如来反问道。
“略知一二。”炎老胸有成竹地道。
“那就请你照本宣科一下吧。”如来的话很不友好。
“那在下就献丑了。”炎老抱拳道。
“请！”
“《百回详注》中写到：四猴混世者，贪、嗔、痴、碍之四心也。
六耳猕猴者，喜、怒、哀、乐、恶、欲之六识也。
六耳猕猴寓意佛教六识，乃是佛家修行必经阶段。
六识对应六根和六尘。
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
六尘：色、声、香、味、触、法。
六根触六尘，从而生出六识。
六根不净，七情不舍乃是佛门大忌！
所以，佛门最忌六识。”
炎老道。
“阿弥陀佛！
我佛的确最忌六识，但这根猕猴有何关系？”
如来反问道。
“释尊莫急。”炎老继续道：“《古音王传》中写道：猕猴者，六识之种子也。
邀求八觉之缘识，朋党六耳之猕猴。
所以猕猴便是六识之种子。
六耳猕猴便是佛家大忌！
不灭不足以成佛。”
“哼！”如来冷哼一声道：“一家之谈，不足为据！”
“哈哈！”炎老笑道：“《庐山天然禅师语录》说的更好。
囫囵一句，非智所知；
知亦不得，得亦不真；
不到情尽理穷，安知休咎；
所以从上诸祖唯有默契。
三脚驴子自解弄蹄；
六耳猕猴非人能辨。
直得木马追风，千里匪疾，泥牛饮海，全渤须干，无量义海，百千妙门，现前具足，眨眼错过，旷劫难逢……。
难道你佛门经典也是一家之谈，也不能拿来引用。
禅师语录说的清楚，：六耳猕猴非人能辩！
三脚驴子和六耳猕猴只有你们佛家才能生出。
所以，六耳猕猴不只是你佛门大忌，更是你佛家法门！”
“大胆！你竟敢诋毁我佛！”如来怒道。
“哼！”炎老冷哼道：“并非老夫出言不逊。
而是《揞黑豆集》有记载：
说起说住，彼此密语；
六耳猕猴，不可同谋。”
“那又如何！
你道家书籍多如牛毛，包罗万象。
我佛只知修心、行善，大慈大悲、好人有好报，哪里知道这么多典故！
说来说去，你也无法分辨到底谁是六耳猕猴！”如来恼怒道。
炎老一听，面露不屑，只见他一步跨出，身形飘至六耳猕猴头顶上空。
炎老大手一挥，一道深绿划过天空。
“铛啷！”
六耳猕猴寻声望去，只见一枚红多绿少的大脆枣落在他的脚下。
他毫不犹豫，弯腰捡起。
“嘎嘣！”
“好脆甜的冬枣！谢谢老神仙！”六耳猕猴赞叹道。
炎老摇摇头，望向如来。
“释尊，现在知道谁是六耳猕猴了吧？”
“药宗主这是何意？”如来不解道。
炎老双手背负，慢慢吟道：“
猕猴本兽属，野性殊不常。
俄然脱秽垢，冠盖儒衣冠。
敛丑着面具，向人舞郭郎。
跳踉媚小儿，寸得梨枣尝。
假彼草木味，换此虮虱肠。
终然匪我类，教养徒自伤。
不如夺衣巾，弃置山野傍。
猕猴毕竟非我族类，不可同谋啊！”
话毕，众仙乱作一团。
“药痴果然厉害，凭借一枚脆枣就把六耳猕猴揪出来了。”
“道家经典果然包罗万象，仅仅一个六耳猕猴就有这么多典故，令人钦佩啊！”
“不过，那老爷子耍起帅来，真的好有派头，我都想弃佛从道了。”
“这下真相大白了！我看如来怎么处理！”
……
众仙议论纷纷，如来听在耳中，知道民意难违。
只见他悄悄看向身旁的普贤，向普贤递了个眼色。
普贤心领神会。
只见她纤手一招，一只小巧的白象飞到灵山后方。
白象飞至六耳猕猴头顶，轰然落下。
“轰！”
六耳猕猴连叫声都没有发出来，便被白象压成肉泥。
事到如今，如来不得不先发制人，否则六耳猕猴为求自保，不择手段，抖出文殊的阴谋，佛门脸面何在！
“哈哈！”
如来大笑道：“果然他才是六耳猕猴。”
炎老不置可否。
众仙也开始称赞炎老的判断和学识。
“可是……”
如来话锋一转说道：“这样的本领，怕是杀不死燃灯和文殊吧！”
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