当然了，这么快的速度是他目前的极限，能持续的时间不长。
但是，如若只用一百码的速度，他完全可以接连不断的奔跑三天三夜。
可是，这样的速度对于现代各种机械设备来说，却是一点也不算快。
但不管如何，云弈现在的能力都比一般人要强很多，他可以在别人毫无知觉的情况下，只用六个小时左右的时间，就赶了近七百公里路来到了神农山西南部。
“这里的空气真不错，晚上居然这么凉快，难怪大家都说这里是避暑圣地，这回总算是亲身体会到了。
只是现在时间紧急，没那么多时间去体验那些美，得抓紧时间找草药熬上一剂养魂汤。”
他这回急着了来正是要好好的试验一下自己的制药技术，毕竟药物是直接用在病人身上的，如若自己都不了解药性，是很难真正的做到对症下药的，所以纸上谈兵是没用的。
制药可不比针炙和推拿，要是没拿捏好药物的药性，是很可能会吃死人的。
特别是有些病症需要用到毒药，就更加难以把握了。
也由此可见，想要学好中医，比学西医是要难得多了。
因为西药可以大批生产成品，而大多中药却需要按不同的人来配适当的量，熬制汤药也比较麻烦，同样的药方用不同的火候都可以熬出不同的效果。
总之，在这种种原因之下，中医确实暂时被比了下去，而且还持续了那么长的时间。
而现在云弈想要让中医的这些弱势方面消失，可不能只学针炙和推拿运气治疗之术，必须尽快进入医药系统之中。
目前时间太紧，云弈没太多的时间看相关资料，却是从那些资料中找了几个药方子出来试手，顺便尽快将之利用起来。
他找出来的药方分养魂、养气、养血、通经活络、强筋健骨、止血去淤、断筋续骨……等一共准备了十个常用药方，而养魂汤正是他急需要的一个药方。
只要将这十个药方运用好，不但可以减少相关病痛发生率，还能让全国人民都能自行处理相关症状，对习练华龙武术也有很大助益。
且不多说其它，现在是六月十一日的凌晨丑时初，云弈是准备在寅时前熬好药服用过之后再开始修炼的。
也就是说，他要在一个时辰内完成采药和熬药等工作，显然他要采的药都是可以鲜用的，不必先晒干烘烤之类的。
“高品质的紫牛参可以直接吸收野生动物的野性用以养魂，低品质的并没有这等效果，却没想到还可以用其它药材配合熬汤达到相应效果。
虽然功效要差很多，但总比高品质紫牛参更容易得到。”
云弈挑出来的药方所需要的药材都是比较容易采到的，而且全都与牛膝有关，那些药材在全国各地都有分布，是非常适合流传于民间的药方。
但这些药方已经很久没人用过，也不知道现在的药材与以往的药材有多少区别，所以云弈需要先自己逐一试验，然后视情况调整配方用量。
毕竟同样的配方用在不同的人身上，用量是会有差别的，他必须调整出适合各年龄段的不同用量配方，然后整理记录。
这些工作是非常复杂的，工作量也非常的大，而且还存在很多安全风险。
也由些可见，古时那些被尊称为神医的中医大师们，一定都有非凡手段保证自己的野外生存能力。
其他神医不说，就华家祖先‘华佗’就是五形拳的创始人。虽说他自己将之称为‘五禽戏’，但配上他的超凡医术，综合战斗力一定非常可观。
毕竟要创出五禽戏这等拳术，是需要经常与这些野生猛兽飞禽打交道才行的。如若没有制服它们的手段，早就被吃掉了。
正因如此，云弈才确定古时的中医大师们都是有坚实的武道根基的，否则不可能达到那么高的成就，也编造不出那么高深的医药理论。
而习武强身健体，正是道教比较突出的传承，所以华龙中医需要华龙武术为基础才能发挥更大的效用。
从另一方面来讲，炎帝与黄帝的联合，也是文武结合，更是儒、道结合的先例。
由此可见，华龙道教在创立之初就是儒、道同修的，而且还是以儒术治理天下，用道法辅佑以威慑天下。
这也正是以文强魂，以武强体，再以魂控体的修行之道。如若神魂不足以掌控肉身，那显然就会出现武力失控的现象，也就是走火入魔。
反之，如若魂力太强，身体又不够强的话，也会有脑海崩溃导致精神错乱的现象。
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