薄兰韦勒的风景——马塞尔·杜尚的作品。
每一个拉芙兰人或多或少都有接触绘画的契机，即便是乡间的农夫，至少也试过用铲子在泥土之中勾勒某些线条，他出生在一个普通而温馨的家庭，他的父亲是一位公证人，收入稳定，生活也相对富裕，这一种氛围对于马塞尔而言是一个非常良好的基础，能够成为公证人，意味着父亲本身通情达理与心平气和，于是，这一份宽容与和善也用在了他对待自己孩子们的身上。
或许是受到了家庭的熏陶与影响，在马塞尔十五岁的时候，他也接触到了绘画，他在那一年创作了自己的第一幅作品，他将其命名为‘薄兰韦勒的风景’，然而，那个时候的他并不喜欢绘画，也不属于艺术，如果没有任何意外的话，他应该不会和艺术产生任何的关联。
而意外就这么到来了。
征兵到来了。
作为艺术工作者可以不参军，这是那时候征兵的规定之一，马塞尔并不喜欢去往战场，所以，他选择学习艺术，希望自己能够以艺术工作者的身份逃避兵役，他学习版画，学习绘画，还好家庭本身的积蓄足够支撑他的这些‘爱好’，然而，直到这一段时间之中，他依旧没有找到自己所喜欢的艺术。
信仰‘创造，破灭，偏爱’也是在这一段时间确立下来的，虽说他没有提起兴趣，至少，艺术工作者这个身份他是具备了，他达到了他最初的目的。
艺术本身是一种需要交流的事物，在两位哥哥的带领下，他慢慢了解了这个时代，认识了这个时代的艺术，然后，融会贯通。
不喜欢，并不影响学习本身。
艺术的概念和风格是可以被分析出来，它们一定具备某一种固定的公式，绘画的方式，雕塑的方式，各种艺术的制造是具备一种方式的，色彩的运用，一切的拼凑——这些都是能够通过一种既定的公式复现出来的，哥哥说，相比起‘创造，破灭，偏爱’，或许马塞尔更加适合‘星辰，求知与渺小’这位天使。
将这些风格杂糅出来，形成自己的方式，于是，马塞尔创造出了属于自己风格，一种杂糅起来的风格，没过多久，他便成为了小有名气的艺术家。
艺术是最容易得到‘祂’的目光的方式，这是每一位‘创造，破灭，偏爱’的信徒都知晓的，因为艺术是最适合人类的创造，是最脱离现实的事物。
他尝试过立体主义，很快，他也创造出了足以成为立体主义标志的作品，他不喜欢这些艺术，这并不影响他的创造成为每一个领域的最佳作品，很快，他拥有了追随者，只需要按照这个过程继续下去，他一定能够成为某一种流派的领袖，只要是他想要的，不论是头衔还是别的什么都应该是水到渠成。
但是。
他依旧是不感兴趣。
将这些固定的公式和创作方式推倒，才是他想要做的，他需要的是一个‘反艺术’的艺术，比如，传统艺术表现静止的事物，那么，他就探求运动的痕迹，当然，这一种创作是不容易被人接受的，于是，他也就明白了：通过提升艺术创造力上并不能改变人们的思维，创造力能带给人激情却不能改变艺术的不为大众所用。
艺术无所谓艺术，他是为人类所创造，以应用于人类全体所用，就像衣食住行一样，并无特别。因此，艺术不应该凌驾于大众之上，不值得被人们高看，而应为大众共有，每个人都可以是艺术家。
这便是他最开始的改变。
“继续。”他看着那些拼凑起来的景色——他看见了，他看见了他所希望窥见到的东西，那些真正意义上的……痕迹，“这里一共有多少个人的‘血’？这里一共有多少个人？死了多少个人，全部告诉我。”
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