他听到刘曜问话，于是立即起身行礼，恭声道：“启禀主公，属下认为我们应该叫百姓军，或者人民军！”
“主公奉天靖难，往大了说是为了华夏族人的未来，往小了说是为了让天下黎民百姓过上更好的日子。所以属下觉得，叫百姓军或人民军都可以。”
刘曜听到这个观点眼前一亮，然后示意唐青坐下。
班通的观点，实际上是东汉土生土长的士人观点。
他们接受的是君臣之大义，有了君之大义名号，便可以君命之号令，让百姓莫敢不从。
而程昱的观点则代表了刘曜的家臣心腹之想法。
既然是奉天靖难，那就以“靖难”作为义军之名号。
一来可以显得义军名正言顺，体现刘曜举兵的正义『性』。
二来可以从义军名号上隐藏刘曜的野心，毕竟只是“平定国难”之含义，以此麻痹其他的对手，降低中枢对刘曜的关注。
无疑，这是最稳妥的称号。
至于唐青，这些“后生代”的士人，乃刘曜用后世教育理念培养出来的中学生。
得益于“洗脑”的成功，以至于他们的思想很朴实，觉得举兵是为了百姓，那自然是叫百姓军或人民军。
刘曜听到“人民军”的时候，有种浓烈的违和感，甚至有点恶意的在想“我就叫人民军又如何”。
但现在是东汉，士人重名，百姓也重名，名誉和名号对个人和集体都极其重要。
刘曜思索再三，最终决定还是用百姓军作为义军之名号。
“究其根本，我等举兵实际是为了天下百姓，既如此，还是用百姓军为号！”
叫百姓军，也能起到麻痹中枢的作用，而且百姓集团深得民心，老百姓听了也会有亲切感，易于传播和感染广大劳动人民。
事实也的确如此，当朝廷执掌权柄的宦官听到益州郡出了一股叫“百姓军”的义军后，他们都是不屑一顾的态度，自以为又是哪个不知死活的家伙在造反。
“既然义军名号已定，下一步便是要确定进攻洛阳的线路！”
刘曜把握着整个会议的节奏。
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