农民一年劳作辛苦，所得之粮食，十有八九都用来交各色税，赋，役了，本就没有多少结余。
若不是灵米产量实在太高，能轻松亩产千斤，稍加打理更是千斤不止，恐怕没有人能在这种程度的税负下活下来。
而如今要再加上一笔军税，那更是没办法活了。
但他们并没有和小吏多说什么，只是点头而已。
不能多说，这些吏，家传功法都很厉害，之前有人不想交，现在已经被打死了，而且官府都不管的，甚至官府还是故意的。
如今的状态，一切为了战争服务，军事大于一切，所以远远大于这些农民的命。
只是……农民们也不是没有办法。
家里拿不出来，那就去借就好了。
有很多可以借款的地方，比如……当地的地主，那些门派，很多都是放债的。
虽然利息有些高，但总比交不起税被活活打死来得好。
张好命就是这样一个农民。
好命，是个很常见的名字，农民的名字一般都比较直接，而作为世代农民的好命就更是如此了。
只是，虽然名字叫好命，但他这辈子却没碰见什么好事。
他已经年过半百，已经是快死的人了，此时正佝偻着身子，满脸愁苦的思考该借多少，还多少。
三十石，如果全部靠借，起码要还六十石，那来年的收成到底能不能还得上呢？
如果不借的话，家里还有多少物什可以变卖的？
好像也没什么了，只有个闺女……
或许可以嫁出去，换点彩礼，村东头的那个老光棍还点积蓄，他还挺勤劳肯干的，只是瘸了条腿，年纪又大，已经三十岁了，没人肯嫁……
张好命并不觉得把女儿嫁出去有什么特别的，大家都是这么做的，只是有个问题，如果嫁出去了，粮食都拿去交了军税，那么小儿子的彩礼怎么办呢？
还好前几年大的几个儿子都成亲了，否则还真不知道该怎么办。
唉，愁人。
他咂吧着嘴，背着手，回到了家里。
家里很破，不断传来吱呀吱呀的，纺织机的声音，那是老太婆和几个媳妇正在织布。
织布机这种原始的器具依然在使用，不过得配合上对应的功法才行。
不用功法的纺织机速度太慢了，虽然也能用，但就抢不赢其他人。
张好命坐在院子里，看着外面土地里的油菜和灵米。
只有这两个作物，因为他的功法只会种这两种。
种地也是需要功法进行配合的，怎么种，怎么看天时，怎么判断土壤，怎么用气来催动种子发芽，怎么配合山气调解地势来配合不同的作物，都是要有功法进行指导的。
没有这些对应的功法，你哪怕当农民也当不了，什么都种不出来，或者勉强种出来了也完全比不上别人的产量和质量。
所以功法极为宝贵，几乎只是家传以及某些小团体传承，比如村子内传承，或者某个姓氏进行传承。
这也导致了一种情况，那就是某个村子只会种某一种蔬菜，别的蔬菜种不活，东边村子只会种萝卜，西边村子只会种白菜，各种界限都卡得很死。
在李启的那个时代，就已经是这样了，所以会有‘菜头’这么个人存在。
唯一通用的，那就只有灵米，灵米是人道农家所研发的顶级种子，几乎任何功法都可以激活灵米的种子，甚至不需要功法，都要用物理方式催芽，也能发出芽来，产量也不低。
但那些都不是张好命考虑的，他对自己身周的一切早已习以为常。
这个世界本来就是这样的，就好像小吏们会欺负人，女儿可以拿去卖，儿子是这辈子最重要的东西。
愁苦着军税该怎么办，他又回头看了一眼家里。
家里的老太婆什么都不知道，什么都不懂，只晓得织布干活煮饭，家里的大事小事都是他自己一个人拿主意。
几个儿子怕是要为这件事吵起来，各家出多少可是一大堆事情。
他思考再三，怎么都拿不定主意。
可是抬眼看着村口，村口处已经有了许多的人，背着箩筐和扁担，已经准备去借粮了。
借粮本身就是日常之事，是很常见的，大家都轻车熟路。
张好命这个老农并没有觉得有什么不对，但实际上却早有人总结过了。
所谓‘二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉’，农民为应赋税的急需不得不把生产品出卖，或以加倍的利息借债，以至不得不卖田地卖子女来还债。
所谓急政暴虐，赋敛不时，地租、赋税、徭役、兵役，水旱、霜雹、蝗蜮间为之灾，幸而收成，公私之债，交争互夺，谷未离场，帛未下机，已非己有，所食者糠籺而不足，所衣者绨褐而不完，直以世服田亩，不知舍此之外有何可生之路耳。
官府以各种名义向农民大量地征工征钱，但实际上和农民们同一阶层的小吏们却把这官职当做发财的肥缺。
至于官员们，他们根本不在乎这一切，官员们几乎都是修行者，他们负责的对象是国主，是国主给了他们官职和俸禄，而不是农民给的，对百越国主而言，他们也不愿意把这一切做好，他们只想维持现状，因为真的把这些好了，他们的道基反而要受到动摇。
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