一直到宴会结束，都是王大国师的以改革为核心的忽悠到结束，具体的事情也就是把宋朝婚姻年龄提升了男女都十八岁，但是民间能不能贯彻就不好说了。
毕竟现在非常流行娃娃亲和提前定亲，可以说，就是‘父母之命，媒妁之言’那种，这个男女连婚姻都无法自己掌控的时代，就算国家规定，实行起来也非常困难。
就像王安石的变法，最终失败在所谓的‘上有政策，下有对策’上，并不是说王安石的变法不好，而且有很多的原因在里边，主要原因还是因为官员的懈怠与腐败。
其次，王凌峰和赵金儿的婚事也没有定下具体的日期，估计也要等打败金国或者是阻止魔王降世之后，别人不知道，王凌峰可知道，距离成吉思汗铁木真降世还有四十年左右哪。
但是很意外的是，皇帝赵桓和太上皇赵佶为王凌峰建了一所道观，并且命名为‘阎君观’以供奉王凌峰的信仰阎君。这就让王凌峰有些尴尬了，不过王凌峰反过来一想，这不正解决了自己府门口香火鼎盛的状况吗。那些虔诚的信众以后就能去道观中祭拜，也省的自己家门口成天有人祭拜了。
但是这个阎君要怎么设计，王凌峰有些头大，好在他是艺术生……
另外，赵桓和林不凡都开始研究选拔优秀的人才去王凌峰那里学习仙法仙术。不过让王凌峰很诧异的是，大家都以为王凌峰会在新建成的‘阎君观’教习大家仙法，这可跟王凌峰想的完全不一样，他研究开设一所北宋的霍格沃茨魔法学校，按照现在这个时代，当然先是男女分校，并且还要建设一所亚特兰特色的战技学院，而这两所学校并不是建设在国师府或者道观里，而是另选一处山清水秀之地建设学校。
随着几日的谈判，在以孙傅、张叔夜、白时中和李邦彦为主的北宋谈判团带领下，宋国与金国的谈判终于结束。
谈判结果对王凌峰来说并不理想，因为在收回西京路与燕云十六州上，宋国与金国的分歧是，归还的时间问题。金国不可能一次性的把这些土地归还给宋国，而是需要花几年时间来进行交接工作，不过西京路可以全部先归还宋国，原因是这代表了金国的诚意，而燕云十六州最快三年，最慢五年根据情况归还给宋国。
并且宋国也结束了给金国上交保护费‘岁币’的耻辱，金国每年给宋国进贡战马万匹，牛两万，羊三万，至于金国给宋国的就不叫岁币了，属于进贡，下国对上国的进贡。
在这个时代，对于北方草原民族，都是宋国送给他们交保护费买平安，这回终于反过来了。
朝堂上，众臣欢呼雀跃，皇帝赵桓高兴的喜极而泣，在接受众臣的叩拜与恭喜后，皇帝赵桓宣布举国同庆，同时学他父亲一样，给京城的百姓发赏钱，虽然每户只有区区十文钱，但是这也代表皇帝对臣民的关爱之心，自然这笔赏钱由皇帝的内库负责支出，户部大臣也没反对。
皇帝大庆了三天，三天时间里，皇帝发下两份皇榜传谕大宋，第一份自然是取得与金国战争的胜利，并且收复西京路和燕云十六州这件大事，而第二件事情就是王凌峰提议的抬高男女结婚年龄与仙界研究的女子十八岁以后生产的事情。
先不说第一件事情老百姓们非常欢心鼓舞，但是对于第二件事情，百姓还是很不理解，但是告示上有仙界的研究，并不是以科普与报告形式发表，所以百姓们只当看了一下，虽然有一部分人按照告示上执行，但是绝大多数人并没有执行。
这也怪王凌峰工作不到位，并没有科普关于女子为什么十八岁结婚生子的科学知识发布在告示上的问题，可以说王凌峰的第一项改革等于没有起到预计的效果，但是也算是有了一个开头。
现在汴京成已经成为了红色的海洋，京城每一处都张灯结彩，本来宋朝就尚红，所以红色的彩带和灯笼就成为欢庆人群们的装扮主色调。
全城一片火红，就连执勤的禁军也穿着红色的军服，军服外是盔甲，还特意被要求披上一件红色的披风，显得威风凛凛，英姿煞爽。
酒馆饭店更是人满为患，就连青楼楚馆也开始各种酬宾活动。三天大庆，京城没有宵禁，所以就连深夜，街上也满满的都是人。
文人雅士们在青楼楚馆中一面吟诗作对，一面和美女们纵酒狂歌。
百姓们则聚集在街上或者各类瓦舍观看戏剧小唱什么的。而这些瓦舍主演的节目都是《国师大破金军》《国师黄河震金军》《白骨娘娘》《鬼兵神将战金军》等主题以王凌峰和不死族为题材的曲目。
演员们也装扮成哥布林或者僵尸骷髅兵，还有专业的女演员装扮成僵尸新娘来演这种戏曲。
也是因为宋朝百姓对这次来之不易的胜利太过于激动了，本来已经对收回燕云十六州失望透顶的百姓，终于算是恢复了一点自信。被北方民族打压恐吓了百年，中原百姓已经不再想收复燕云的事情了，其实这也是对朝廷的失望态度。
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