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第六十五章 约翰逊说,吃哪补哪!

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商朝的时候统治者认为上天喜欢吃人,于是献祭人。

周公旦以后的周朝统治者认为上天和祖先喜欢吃三牲,于是献祭三牲。

那么从这个逻辑继续延展,就能得出一个疑问,为什么当时的人会认为神喜欢吃什么东西呢?

这个逻辑很好解释,华夏国人自古就认为吃啥补啥,甚至世界上的所有人似乎都有过认为吃啥补啥的历史阶段。

当祭祀者们认为神实在不好沟通,最好像人一点儿的时候,多献祭一些人似乎是个不错的主意,只有神具有人性了,双方才好讨价还价。

而当祭祀者们认为人间是人类的人间,神最好还是别太出来干涉人类的时候,那么神就最好是木胎泥塑,实在不行也别像人,那么还是献祭三牲最好了。

所以武逸仙猜测,约翰逊之所以不带动物,显然是不想献祭动物,然后得那些人类通过制造工具就能随随便便取代的能力。

这也解释了他为什么非要带一群人类精英进诺亚方舟,为什么自己一个“猎人”也会被邀请进来,为什么明明只需要定穴成功就可有可无的胡叔也被带到诺亚方舟中来。

想象一下,如果一个人不仅精通所有的人类学科,而且体能优秀,战斗力强,那么说他是一个乞丐版的完美人类似乎也没问题吧?

这种人在华夏可以被称作是至人,在西方可以被看作是天使!

如果约翰逊成仙做祖了,那确确实实不用担心看队员们家庭的脸色嗷。

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