“湘话？”
“对，”老人的眼神越发慈祥，“杨子任先生，我对他很感兴趣，但语言不通，我们第一次交流，需要两个翻译。
因为日语翻译不懂方言，对话时需要将日语翻译普通话，另一个翻译将他的湘话翻译成北府语，再翻译成日语，因此每天学习湘话，后来再也不需要翻译了，我们俩对话别人都以为我是湘籍。”
“很多人将他视为神，但他也只是一个人，只是眼光很长，在战争中就在思考和平时怎么做，我们谈论了很多，他用他的手段，将大多数人都团结起来了，他相信他的做法可以改变这个古老的地方。”
“思想与信仰，能改变多少人呢？少之又少，落到大众身上，也只能谈利，用利团结起更广泛的人，我认可这种做法，但的确也是无奈之举。”
“战争结束了，富有信仰的人们建立了新的治理之所，可这样的人，在这个庞大的国度里少之又少，大部分地区里，能用的人少之又少，那些旧时期的地方治理者，经历了新制度，到了新时代却依旧是他们在管理某些地方，因为无人可用，正所谓浦东就是上海，上海就是浦东。”
“但他似乎有足够的信心，能改变这个地方，他们在世界上重新站起了，我也回了江户，可这个地方依旧一成不变，即便是破坏了一遍，却一毫无变化，甚至更糟。”
“江户和我在那个被屠杀后的村子里见到的一样，只是一个是被迫，一个是主动，甚至官方主动，外国的驻扎军队毫无顾虑地在土地上肆意妄为。”
“也就是在那个时候，我遇上了乌丸莲耶。”
“他建立了一个组织，邀请我加入他的组织，他说他想改变这个世界，我相信了，也只能相信。”
“再后来，我遇上了两个改变。”
“第一件，是乌丸莲耶的想法改变了，他从想改变这个扭曲的世界，变成了一个希望能活下来改变世界的人，他开始寄希望于永生，虽然他讲是为了更好的改变世界，可我知道，他只是怕死了。”
“第二件，是那个对于改变世界充满信心的男人去世了，他努力过，挣扎过，可他对抗不是一个人，是整个时代。
人变成了神。
神在古代是需要乖乖的坐在祭坛上任让瞻仰的，在需要时高举，不需要时打碎，这就是神，也因此，他失败了，我知道，他违背不了时代，我想他也知道，只是他信人定胜天。
他也改变了很多，但只有人顺应时代，却没有时代顺应人的说法，因此他失败了，那个封建王朝的绅士们经历了三个时代继续做着绅士，他却在很多事上无能无力，就连物理上的最后的自我都无法掌控，到死只是祭坛上的神。”
“就像若狭岛，哦对，你们可能更熟悉人鱼岛的名字，就像岛上的巫女对于村民一般，当思想超越时代，是思想的错误，而不是时代。”
“我看着巫女一家死去，我很悲哀，我想帮她们从乌丸莲耶的噩梦里解脱出来，可我做不到，我救下了巫女，却救不了世界上更多的巫女们，我忍住了，为了得到什么，必然会失去些什么，为了达成我的目的，我已经开始渐渐丧失人性了。”
“你到底想做什么？”羽贺定睛看向面前的老人。
“我想改变这个世界，这个世界不该这样，像是轮回一样。
奴隶翻身，更变本加厉地使唤人，直到某一天新人像几个世纪前的前辈一样重整山河，持续不久，又继续这样的轮回。”
“人从不狠霸权，只恨自己不是霸权，下面的人得跪着看向上面的人，可即便是看着站着，其实依旧和跪着没有区别，没有哪一个国家有多好，也没有那一个国家有多坏，大家都一样烂。”
老人依旧喝着茶，平静如初。
“我见过很多人，工厂里的孩子，读完国中，努力挣扎着生活着，一个月千百元，他清晰的看到这个世界的恶，只能投身到哲学里让自己的心灵平静，但改变？他觉得自己改变不了，于是放弃改变。”
“大学里的在做什么呢？家境殷实的领取保障，在真正苦难的整日打工，害怕被人发现家境不好，连可以申请的都不敢申请的时候，他们有着管理者们钦定的公认章，连努力都不需要就可以每年领取最多数量的补助，毕业后借助家里的人脉从容地，‘努力’通过考试进入公共系统。
也有稍微得到少许权力，就开始变本加厉地压榨其他人，坐在办公室里就觉得自己高人一等的人，就连新入学的，仅仅得到了一个所谓的几十个的人的最小管理权力，都会借助权力将本不该自己所有的奖励归于他的基础统治盘里，团结一部分有权力的，分给他们利益，打击大部分没有权力的，他在十几岁的年纪就学会了。”
“大树从根部开始坏死了，却要埋怨树叶总是泛黄，这是最可笑的事情了。”
“要改变这个世界，就要先改变孩子们，就说这么多吧，再多的可能你们也好埋怨老头子我讲的多了。”
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