再说被灵儿吓到的小女孩，在听到灵儿的盛情邀请和“诱惑”下，爱玩的天性完全压过了对于陌生人的恐惧，只见小女孩像是一只受了惊的小白兔一样慢慢的走向灵儿，而灵儿在看到小女孩主动走向自己之后还是一脸的微笑，但是并没有动，生怕再惊吓到这个不知道从哪里来的小妹妹，就这样灵儿、灵猿和小女孩很快就玩到了一起，小女孩没一会儿就跟灵儿和灵猿混熟了，心里放下了最后一丝隔阂，整个下午这片雪地上都充满了稚嫩的笑声，临近傍晚，看看时间也不早了，灵猿跟灵儿说该回家了，而灵儿和小女孩都是还没玩尽兴，对于这个刚刚建立起来的友谊来说，分别来的太快了，灵儿的心思灵猿自然是知道的，最后这家伙给灵儿出了一招，灵猿说：“小灵儿，你们要是还想在一起玩的话，你可以把这个小女孩带回家啊，这样不就可以一直在一起玩了吗？”对于灵猿的这个建议我也是后来灵儿有一次说漏嘴了，我才知道，当时我真是又生气又无奈，灵猿这家伙真是太乱来了，身为长辈，灵儿还这么小竟然就教灵儿带女孩子回家，长此以往下去这还得了啊，不过我知道事情的真相的时候已经太晚了，而灵猿这家伙又主动承认了错误，再加上雨柔在一旁劝说，搞得我最后的一丝火气也消了。
而灵儿在听到这个主意后也是眼睛一亮，没有丝毫犹豫就答应了下来，并且还说回到家一定不说是灵猿出的主意，而在灵儿的劝说下，这个小女孩很快就同意了灵儿的想法，就这样他们一同回家了，到家的时候天色还没有完全黑下来，毕竟现在是六七月份，昼长夜短，回家后我和雨柔见到这个灵儿从外面带回来的像瓷娃娃般的小女孩都是一阵错愕，而灵儿这小子立即就把今天玩的整个过程说了一遍，当然了其中添油加醋的成分也有，灵儿的目的我很清楚，无非就是希望我和雨柔能同意把小女孩留下，其实就算没有灵儿说的这些话，我也会把小女孩留下来，因为雨柔在见到小女孩的时候已经全面投降了，雨柔一直想要一个女儿，可是有了灵儿之后我和雨柔都担心下一个孩子如果还遇到这样的情况那该怎么办？光是解决身体阴阳不调的问题就已经是我和雨柔的极限了，如果再生一个孩子，那无异于把这个孩子往火坑里送，为人父母怎么能这么做？也正是有了这样的考虑我和雨柔在有了灵儿之后，就没再要孩子，而没有女儿也成了雨柔心中的一个遗憾，可是眼下灵儿竟然不知道从哪里带回来一个看起来比灵儿还要小一些的小女孩，并且灵儿还想让我和雨柔认这个小女孩做女儿，灵儿的建议正中了雨柔的下怀，这件事情自然就这么确定了下来。
只不过认这个小女孩做女儿之前，总得把小女孩的身份来历搞清楚吧，这也是为以后考虑，可是雨柔问小女孩了很多问题，比如名字年龄还有身份来历什么的，而小女孩除了能回答年龄这个问题之外，对于其他问题的回答都是“不知道”，这时候灵猿倒是灵识传音告诉我了他的猜测，当我知道灵猿的猜测后心里也是动了一丝好奇，于是我仔细检查了一下小女孩的身体，结果果然和灵猿猜测的没什么出入，原来这个小女孩是从天地间最精纯的灵气中孕育而出的山精，根据小女孩的描述，她的诞生好像跟巫族之力解封有莫大的关系，这一点我已经知道了，因为小女孩来了以后跟雨柔是格外的亲切，而雨柔身上就具有纯正的巫族血脉，或许是雨柔身上散发出的巫族特有的气质吸引了小女孩吧，而就这样我和雨柔无意间多出了一个女儿，我和雨柔为她取名彤彤（童童的谐音），之所以取这个名字是因为我和雨柔都希望她能够永永远远保持这颗单纯的童心，不要被世俗的浊气所侵染了，毕竟彤彤本就是大山之中的精灵，如果不是今天机缘巧合被我和雨柔认作了女儿的话，估计她会一直生活在大山之中过着无忧无虑的生活。
说起山精，其最广泛的称呼应该叫做山鬼，关于山鬼最早的记载见于古籍《楚辞·九歌》中，《九歌》九篇诗歌中的第九首就是以“山鬼”来命名的，此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。《山鬼》采用“山鬼”内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。当然在很多的道教典籍之中对于山鬼也有诸多的介绍，其中山鬼是这个世间最为纯洁率真的介绍几乎在所有的典籍之中都有出现，这也是为什么我担心认彤彤做女儿到底是对还是错的根本原因。
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