听到地广巫尊提到祭巫上尊，大日明巫尊脸上也现出狂热的敬意来，他双手十指相合，表示了对祭巫上尊的尊敬后，才再次沉声说道：“是的，祭巫上尊是我们十大巫尊共同敬奉的上尊，只有追随着祭巫上尊的脚步，才是我十大巫尊一生的命运。”
地广巫尊终于也在脸上露出一丝敬意来，他同样的十指相合，做了个尊敬的姿势后说道：“诚祝祭巫上尊安康。”
“这个看似小妖的小家伙确实是我人族没错，而且他体内确实也有着祭巫大人的气息，这一点大日明巫尊也没有看错。”
听了地广巫尊这一席话之后，大日明巫尊才一脸喜意的谢着说道：“谢谢地广巫尊直言相告，地广巫尊号称“地之宽广，无不在心；”即然巫尊与我一样，也是这么认为的，我们就定然不会认错人了。”
看到大日明巫尊一脸喜意，似乎被抛弃了多年之后，才又找到了依靠一样，地广巫尊心时先有几分不喜，沉吟了一会后，地广巫尊才沉声提醒着道：“这件事情对我们来说同样重要，也没有什么谢不谢的了。大日明巫尊别忘了，我们可都是巫祖的敬奉者，就不用分这么清楚了吧。”
大日明巫尊再次谨身一礼后说道：“地广巫尊这话虽然不假，但我们十大巫的生命皆只归属于祭巫上尊。不过，巫祖与祭巫上尊一向是以兄弟之名并称的，对巫祖，我们十大巫也不敢不敬。”
大日明巫尊这一句话还是明确的表明了自己与十大巫的态度。十大巫始终视祭巫上尊为主，当然他们也依然尊敬着巫祖。对祭巫，他们是无条件的信奉，对巫祖，他们却加了个条件。就是巫祖在与祭巫以兄弟相称为前提下，他们才会敬奉巫祖。
听了大日明巫这句话后，地广巫也不再多劝。巫祖国度一直分为两派，巫祖一派人数众多。囊括了巫祖大陆的所有凡人以及巫祖的大小国家。然而另一派则以祭巫为主，这一派更是高手如云，他们控制着巫族神庙，掌握了巫祖国度的精神与信仰，与世间所有国度一样，两种势力虽然没有势同水火，却也争执不断。
不再去关心世俗的这些事情。找到了祭巫的传承者后，大日明巫就开始一脸喜色的关注着仍在一里处，装着什么也没有做的那只八爪鱼来，他这一看。竟是越看越喜，越看脸色越发红润起来，这些年来，沉寂良久的不起微澜的心湖，也再一次热血澎湃起来。
方天那里知道两位巫尊早就发现了他搞的这一系列小动作。
方天的这个方法的确是他自己想出来的。但不是他最先发明出来的，而他对这个法门的用法还远不到纯熟的地步，所以他才一动用，落在两位积年的老手眼中，还不得破绽百出？
两位巫尊倒是不知道。方天是自悟的这个法门，否则还不得气死了？他们只当方天功力尚浅，可方天这样子，明显是悟得了“化形”这个只有祭巫才可以做到的神通了。看着这个八爪鱼的一举一动，大日明巫就满心欢喜了，早就忘记了追究方天功法修练的不足之处了。巫者神通多的数之不清，但“化形”却只有祭巫可以做到。而通过接收天地信息，了解身周的一切，只是一种常用的功法，两位巫尊都是个中强者。
这种通过感官，接收分析身周信息，是巫功的基础，这个方法是数亿年前的巫祖在与大妖战斗时，创造出来的，也算是巫者的“巫功”之一了。巫功就是向天妖学习后，再通过“明心见意”利用远超妖族的智慧，形成一种与“妖之心”类似的神通，被巫者称为“巫法”。习得巫法之后，巫者就会自发的找到自己的路，然后修练出自己不同的神通。
“巫法”是人族所创立的功法之一，人族创立的功法不知凡几，可“巫法”却不管在那一界，都能称雄，就是因为这种功法是比较适合人类学习，修练并快速的成长的。只是因为人类的生存环境过于恶劣，天资又不及神、仙、妖、魔这才让这门功法没有机会不断的发扬光大下去。
不知道自己只是有幸步入了前人进入过的境界，也走上了前人走过的路。还不知道自己早就露出了马脚的方天一边监视着剩余的七位巫者，一边也静坐调息起来。
过了几个时辰之后，天色未明，这些巫者就跟在一名妖将身后，都起身上路了。发现巫者都动身了，方少一时还真不敢就跟上去，这时候一动身，以两位巫尊的手段，会轻易的发现方天的动静的。
可不跟呢，这些巫者的速度也真不慢，时间不长，他们就走出了数里，再晚几步，这个新想出来的法子就用不上了，而用灵识探察显然又不行，这一下可就难办了啊。
方天还正在想办法呢，数里外就传来一股若有若无的波动来，方天眼睛一亮，再细细一察，这些波动竟与那些麻衣人的波动相同，这是巫者的功法波动。
“咦”方天暗呼一声，看起来这些家伙的功法到底还是有不足之处啊，大概每过一会他们就会有这种波动传出来。这敢情好，他们这样的做法，对掌握了通过感官，能通过收集天地气息进行观察的方天来说，他们做一个路标还真是很合适的啊。
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