随着体内力道尽数被纳入紫府，再被封进紫府祭坛后，方天掌心掌背纹路终于尽数被“余烬之力”遮住不见了。而方天的一双手掌也变的不似人手了。他的一双手看上去竟是如金似石的，还隐隐的有光芒闪烁着。
整个手掌尽数被“余烬之力”包裹住后，方天发现，就有一股“余烬之力”自掌心渗入方天体内。
这股已经渗入体内的“余烬之力”飞快的滋润着方天的身体。
而后续的“余烬之力”也仍似没有穷尽般的源源不断的流入方天体内。
最奇怪的是，本已经从经脉处渗入到了方天的肉体之内，本应该是势头稍减的前力却不见稍弱。这股力道反而不知因为什么缘故，以方天不能了解的方式再次壮大了几分。方天可以察觉到这股力道越向体内深处渗入进去，自己经脉中的力道却越显状大，而且还不止如此，这股力道向体内转动的速度也越来越快。前力剧增，后力不断，“余烬之力”飞快的转入方天的七经八脉，接着又循环往复了数转之后，“余烬之力”已经充满了方天的经脉与肉身。
只看这股力道的此种表现，方天就明白这股力量的不凡之处。
与方天所修的所有功法相较，“余烬之力”似乎天然就有一种优势，因为它似乎是越用越强，越耗越多。
而与方天所习的各种功法相比较。“余烬之力”的作用也更显不凡。
方天所修的那怕是最强大的“锻体术”又或者是方天自创的《大自在功》，每每在高强度的动用它们之后。功法在作用于人或物后，都会让方天神、识、念、灵、魂受到一定的损伤。
要知道凡是力量都是有反作用的。
任何已知的强大的力量都有强大的反噬。
但“余烬之力”似乎不是这些已知的力量。“余烬之力”反而像是跟时间与空间一样是守恒的，它们都只是一样的在不停向前。
“与时间同在则不亡”。
“与空间同在则不灭”。
“与“余烬”同在则无伤”。
“余烬无伤”原来是这个道理啊。
“宇”为时间，“宙”为空间，“余”则为生灵。
明了至此，方天也一时大喜过望。
他的未来的路就在于此，就在于真正的掌握“余烬之力”。只要拥有这种纯粹的力量，方天甚至可以不用丝毫的炼化灵力的功法。就能不惧消耗的运用它。而且只要能掌握了它的独特的运用法门，方天已经可以再无它求了。
源源不断的“余烬之力”自方天的掌心处不断的涌入方天体内。只消片刻时间，方天便觉得本来已经消耗一空的经脉如今却有了微微有些盈涨充实之感。盈涨充实后，“余烬之力”仍不绝传入，让方天的经脉一时越发盈涨。但这种极度的盈涨没有一点胀裂感，有的果然只是“无伤”。
方天进入这种玄妙的状态后，正自扑向方天的丹火，已经将丹火吞噬了大半，心里正带着对“美食”的怜惜的“白绦”忽然警惕起来。
本能感受到的危机，让“白绦”顿觉周身一片冰凉。
已经达到“附神境”这个相当于元婴初期的神兽想也不想，就在间不容发之际发出一声刺耳的尖啸声来。
随后它也由一条完整的“白绦”分成了万千条更细碎的“绦虫”。
丈许长的“白绦”尖啸一声，就由如一条长虫分成万千“绦虫”，万千“绦虫”再次分裂。已经炸成了数之不清的碎屑。这些碎屑再次炸散，最终细碎到连灵识几乎都无法察觉的地步。
借着炸散的力道，数之不清的“绦虫”发力四散而去。连分辩方向的时间都没有，就只欲以最快的速度从方天的体内逃出去。
万千条灵识几不可察的“绦虫”借着炸散的力道，在暴发出自身所有潜力后，向着不同的方向飞逃着，本就与“白绦”心灵相通的杏足也立刻发现情形不对。
在“白绦”恐惧的神念在心底响起是，杏足也是神力狂摧。他口中同时高喝着道：“万能唯神，万物不损。我心我念，本自在我。”
杏足再次动用起强大的无视空间、时间的大祭祀神术。只是这一次他没有试图“围魏救赵”的攻击方天。“白绦”传来的神念告诉了他，“白绦”马上就要消散而亡了，措不及防的杏足也只能以他最快的速度，收回他的“白绦”。
饶是杏足与“白绦”心念相通，饶是他们都使出了自己能用出的最大的力量，但丈许长的“白绦”在破开空间与时间逃脱后。在这个几乎时间都没有能流逝多少的一瞬间之内，返回到杏足的身边时这本有丈许长的“白绦”也只余下了尺许长的一段。
不惜粉身逃亡的“白绦”也从附神境的境界剧降下来，此时也只剩下了奉身境的修为。这也只是相当于仙修的金丹期的修为了。
而“白绦”剩余的那部分不用说，都已经被方天通过“余烬之力”给送到了不知名的世界中去了。当然这还是因为方天不通“余烬之力”的用法才让“白绦”侥幸逃脱。
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